[
66 ]
ومن كلام له (عليه السلام)
[في تعليم الحرب والمقاتلة]
في بعض أيام صفين
مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ:
اسْتَشْعِرُوا الْخَشْيَةَ[1]،
وَتَجَلْبَبُوا[2]
السَّكِينَةَ، وَعَضُّوا عَلَى النَّوَاجِذِ[3]،
فَإِنَّهُ أَنْبَى لِلْسُّيُوفِ[4]
عَنِ الْهَامِ[5]،
وَأَكْمِلُوا اللاَّْمَةَ[6]،
وَقَلْقِلُوا السُّيُوفَ[7]
فِي أَغْمَادِهَا[8]
قَبْلَ سَلِّهَا، وَالْحَظُوا الْخَزْرَ[9]،
وَاطْعُنُوا الشَّزْرَ[10]،
وَنَافِحُوا بِالظُّبَا[11]،
وَصِلُوا السُّيُوفَ بَالْخُطَا[12]،
وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ بِعَيْنِ اللهِ، وَمَعَ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللهِ(صلى الله
عليه وآله)، فَعَاوِدُوا الْكَرَّ، وَاسْتَحْيُوا مِنَ الْفَرِّ[13]،
فَإِنَّهُ عَارٌ فِي الاَْعْقَابِ[14]،
وَنَارٌ يَوْمَ الْحِسَابِ، وَطِيبُوا عَنْ أَنْفُسِكُمْ نَفْساً، وَامْشُوا إِلَى
الْمَوْتِ مَشْياً سُجُحاً[15]،
وَعَلَيْكُمْ بِهذَا السَّوَادِ الاَْعْظَمِ، وَالرِّوَاقِ المُطَنَّبِ[16]،
فَاضْرِبُوا ثَبَجَهُ[17]،
فإِنَّ الشَّيْطَانَ كَامِنٌ فِي كِسْرِهِ[18]،
قَدْ قَدَّمَ لِلْوَثْبَةِ يَداً، وَأَخَّرَ لِلنُّكُوصِ رِجْلاً; فَصَمْداً
صَمْداً![19]
حَتَّى يَنْجَلِيَ لَكُمْ عَمُودُ الْحَقِّ (وَأَنْتُمُ الاَْعْلَوْنَ وَاللهُ
مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ)[20]
[1] اسْتَشْعِرُوا الخَشْيَةَ:
اجعلوها من شِعاركم. والشعار هو ما يلي البدنَ من الثياب.
[2] تَجَلْببَ: لبِسَ
الجِلْبَابَ، وهو ما تغطي به المرأة ثيابها من فوق.
[3] النواجذ: جمع ناجذ، وهو أقصى
الاضراس. ولكلّ إنسان أربعة نواجذ وهي بعد الارْحاءِ. ويسمى الناجذ ضرْسَ العقل.
وإذا عضضت على ناجِذك تصلّبَتْ أعصابك وعضلاتك المتصلة بدماغك.
[4] أنْبَى للسيوف: أبعد عنها.
[5] الهام: جمع هامة، وهي الرأس.
[6] اللاْمَة: الدّرع. وإكمالها أن
يُزَاد عليها البَيْضَةُ ونحوها. وقد يراد من اللامة آلات الحرب والدفاع، وإكمالها
على هذااستيفاؤها.
[7] قَلْقِلُوا السيوف: حرّكوها
في أغمادها.
[8] الاغْماد: جمع غمد وهو بيت
السيف.
[9] الخزَر ـ محركةً، وسكّنها
مراعاةً للسجعة الثانية ـ: النظر من أحد الشقّين، وهو علامة الغضب.
[10] الشّزْر ـ بفتح الشين ـ:
الطعن في الجوانب يميناً وشمالاً.
[11] نافحوا بالظّبا; نافحوا:
كافحوا وضاربوا، والظّباـ بالضم ـ: جمع ظبة، وهي طرف السيف وحدّه.
[12] صِلُوا السّيوفَ بالخُطَا:
صِلوا من الوصل أي: اجعلوا سيوفكم متصلةً بخطا أعدائكم، جمع خطوة.
[13] الفَرّ: الفرار.
[14] عَارٌ في الاعْقاب: هنا
الاولاد، لانهم يُعْيّرُون بفرار آبائهم.
[15] السُجُح ـ بضمتين ـ: السهل.
[16] الرِّوَاق المُطَنّب; الرواق
ـ ككتاب وغراب ـ: الفسطاط، والمُطَنّب: المشدود بالاطْنَاب جمع طُنُب ـ بضمتين ـ
وهو حبل يشدّ به سُرَادِقُ البيت.
[17] الثَبَجَ ـ بالتحريك ـ:
الوسط.
[18] كِسْرُه ـ بالكسر ـ: شِقّه
الاسفل، كناية عن الجوانب التي يفر إليها المنهزمون.
[19] الصَّمْد: القصد، أي: فاثبتوا
على قصدكم.
[20] (لن يَتِرَكُم أعمالكم): لن
ينقصكم شيئاً من جزائها.