Откликнуться на зов нуждающихся и помощь бедствующим, есть искупление больших грехов.
О, человек! Побойся Бога, видя своего Господа, который одарил тебя Своими благами, а ты совершаешь грехи!
Никто не может скрыть правду, как это проявится на его языке и лице.
Лучший и совершенный аскетизм это скрытый аскетизм.
И когда жизнь пройдёт, подойдя к своему концу, и смерть придёт, начиная свой путь, и как же эта встреча со смертью близка!
Будьте внимательны! Будьте внимательны! Клянусь Аллахом, что неведение так заполнило вас что, не думаете о своем прощении.
Откликнуться на зов нуждающихся и помощь бедствующим, есть искупление больших грехов.
О, человек! Побойся Бога, видя своего Господа, который одарил тебя Своими благами, а ты совершаешь грехи!
Никто не может скрыть правду, как это проявится на его языке и лице.
Лучший и совершенный аскетизм это скрытый аскетизм.
И когда жизнь пройдёт, подойдя к своему концу, и смерть придёт, начиная свой путь, и как же эта встреча со смертью близка!
Будьте внимательны! Будьте внимательны! Клянусь Аллахом, что неведение так заполнило вас что, не думаете о своем прощении.
Вера основывается на четырёх столпах:
Терпение состоит из четырёх основ:
Желание, страх, аскетизм и ожидание. Тот, кто имеет желание попасть в рай, укрощает свои страсти, тот, кто испытывает страх и тревогу пред огнём ада, отстраняется от грехов и запретного. Тот, кто является аскетом в этом мире, легко переносит жизненные невзгоды и трудности. Тот, кто в ожидании смерти, стремителен и быстр в совершении добрых дел.
Уверенность также состоит из четырёх основ:
Прозорливость, мудрое принятие действительности, назидание и наставление с происходящих событий, и правильное следование пути прошлых. И так, тот, кто прозорливо смотрит на события, происходящие вокруг него, видит мудрость, а тот, кто видит мудрость, получает назидание с этого, а тот, кто получает назидание и наставление с этого, подобен тому, как будто жил с прошлыми поколениями.
Глубокие мысли; углубленные знания, постигшие истину; праведное судейство; твердость в терпении.
И так тот, кто правильно мыслит, достигнет глубоких знаний, а тот, кто познает истину, постигнет истинность божественного закона, а тот, кто проявит терпение, никогда не перейдет рамки и пределы, такой будет в народе известен как праведный человек.
Что касается джихада, то он также состоит из четырёх основ:
Побуждение к добру, отстранение от недобрых дел, честность при любых обстоятельствах, вражда с нечестивыми. И так тот, кто побуждает к добру, является надёжной помощью правоверных, а тот, кто отстраняет от недобрых дел, унизил этим самым лицемеров, а тот, кто честен и самоотвержен в бою, выполнил возложенную на него обязанность, а тот, кто враждует с нечестивцами ради Аллаха, и гневается во имя Него, Аллах будет ему в этом помощник, и в Судный день будет им доволен.
Познание неверие и сомнений.
Неверие также основывается на 4 основах.
Излишнее любопытство; раздор и распря;
Добродетели лучше, чем их добрые деяния, а злодеи хуже, чем их злодеяния.
Будь щедр, но не переусердствуй в этом, в жизни будь расчетливым, но не слишком требовательным.
Самая лучшая независимость - отстранение от несбыточных мечтаний.
Тот, кто проявит первенство в выполнении дел, которые не нравятся людям, они примутся говорить о нём то, о чём не знают.
Тот, кто мечтает о чем-то несбыточном и греховном у того и деяния не одобрительны.
Отстранение от невежественных деяний и обычаев
По пути в Сафайн, в городе Анбар жители, завидев имама, спешились с лошадей, и побежали за лошадью имама. Имам спросил, почему вы так поступаете? Они ответили, что так мы выказывали уважение нашим царям, на что имам ответил: «Клянусь Аллахом, что ваши цари не получили от этого никакой пользы, вы же выполняя это обременяете самих себя, а в Судный день вы будете испытывать трудности и проблемы, и как же убыточно для человека, когда в будущем его ожидает наказание и как прекрасно успокоение от наказания адского пламени».
Его светлость, обращаясь к имаму Хасану, сказал: «Запомни четыре вещи и предостерегайся четыре другие, чтобы, выполняя их не впасть в убыток. Четыре хорошие вещи:
1. Самая ценная независимость человека это его интеллект.
2. Самая большая бедность - отсутствие разума.
3. Самое большое одиночество - гордыня.
4. Самая большая ценность в семейной жизни это нравственность
Предостережения:
1. О, сын мой! Сторонись общаться с глупым человеком, ибо всякий раз, желая тебе добра, он приносит только вред.
2. Сторонись общаться со скупым человеком, ибо всякий раз, когда ты нуждаешься в чём-либо, он желает это себе.
3. Сторонись общения с нечестивым, ибо за незначительную цену он будет готов предать тебя.
4. Сторонись общения со лжецом, ибо он подобно миражу далёкое делает близким, а близкое далёким.
Желательное действие не приближает человека к Богу, если оно (желательное деяние) препятствует выполнению обязательного деяния.
Язык разумного человека за его сердцем. А сердце глупого человека за его языком.
Сердце глупого человека на его языке, в то время как язык умного человека в его сердце.