Изречение466-480

466-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Око - ремень для поклажи что сзади.

Комментарий Сайида Ар-Рази: Это - поразительное иносказательное выражение, здесь задняя часть тела уподоблена поклаже, а око - ремню, и если ремень ослабевает, то поклажа не в состоянии удержаться, и более известно, что это выражение приписывается Пророку - да благословит его Аллах и род его и да приветствует - но также группа людей передавала его от Повелителя верующих - да будет над ним мир - и упоминает об этом Аль-Мубаррад в книге “Аль-Муктадаб” в разделе “Слова в алфавитном порядке”, и мы также обсуждали это иносказательное выражение в нашей книге, озаглавленной “Маджазат-уль-аасар-ин-набавийа”.

467-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: И вот, правитель над ними воцарился, и во власти своей укрепил и укрепился, так что закон религии лицом в землю повалился.

468-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Наступит для людей время жестокое, когда съест богатый все, что имеет, хотя и не будет ему это повелено, вот, Аллах - Преславен Он - говорит: “И не забывайте о щедрости меж вами” (Коран, 2:237). Восстанут тогда злейшие, и унижены будут лучшие, и будут покупать у обездоленных, хотя Посланник Аллаха - да благословит Аллах его и его род и да приветствует - запретил покупать у обездоленных (так, чтобы иметь выгоду с их положения - Т.Ч.).

469-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Два человека пропадут из-за меня: любящий чрезмерно и оскорбляющий безосновательно.

Комментарий Сайида Ар-Рази: Это напоминает его - да будет над ним мир - выражение: пропадут из-за меня двое: любящий чрезмерно и ненавидящий безмерно.

470-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал, будуч спрошен о единобожии и справедливости: Единобожие в том, чтобы ты не пытался объять Его своим воображением, а справедливость - в том, чтобы ты не оскорбил Его своим подозрением.

471-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Нет добра в молчании о мудрости, также как нет добра в словах невежества.

472-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Господи, напои нас легкими облаками, а не неуправляемыми тучами.

Комментарий Сайида Ар-Рази: Это - пример удивительно красноречивого выражения, поскольку он - да будет над ним мир - уподобил тучи, обладатели громов и молний, ветров и зарниц неуправляемым верблюдам, которые сбрасывают своих ездоков и поклажу, и уподобил облака, не обладающие этими грозными качествами верблюдам покорным, легким в доении и объезжании.

473-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал, когда его (А) попросили: о, если бы ты закрасил свою седину: Краска для волос - украшение, мы же - люди, зпстигнутые бедствием! (Подразумевая под этим кончину Посланника Аллаха - да благословит его Аллах и его род и да приветствует).

474-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Муджахид-мученик на пути Аллаха не удостоится большей награды нежели тот, кто всеми силами стремился к щедрости: возможно, станет он одним из ангелов!

475-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Смирение - богатство непреходящее.

Комментарий Сайида Ар-Рази: Некоторые приписывают это высказывание Посланнику Аллаха - да благословит Аллах его и его род и да приветствует.

476-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал Зияду бин Абихи (“сыну своего отца”), когда поставил его над Персией и всеми делами ее на место Абдаллаха бин Аль-Аббаса длинную речь, в которой запретил тому, в частности, чрезмерно усердствовать во взимании податей: Поступай по справедливости и сторонись насилия и несправедливости, ведь насилие приводит к нарушению закона, а несправедливость заставляет браться за меч.

477-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Тягчайшее из прегрешений - то, которое совершивший его считает незначительным.

478-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Аллах не столько приказал невежественным учиться, сколько наказал ученым учить.

479-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Худший из друзей - тот, с кем необходимы церемонии.

Комментарий Сайида Ар-Рази: Это - потому, что церемонии приводят к ослабеванию дружеских связей, и они есть зло и для того, перед кем совершаются, так что в этом - зло для обоих братьев.

480-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Если верующий гневит своего брата, значит, он оставляет его.

Комментарий Сайида Ар-Рази: Говорится, что “хашама” или “ахшама” означает “прогневить”, либо, по другой версии, “повергнуть в стыд”, а “ихташама” значить требовать этого, что подразумевает разлуку с братом.

На этом заканчивается то, что мы подобрали из высказываний Повелителя верующих - да будет над ним мир - восхваляя Аллаха и прославляя Его за дарование успеха в собирании сих разрозненных высказываний и сближении того, что было разделено. И мы продолжаем, как делали это вначале, оставлять пустые страницы в конце каждого раздела, так, чтобы их можно было заполнить тем, что станет доступно нам впоследствии, поскольку то, что не попало нам в руки в настоящем, может оказаться в нашем распоряжении впоследствии, и не находится наш успех кроме как у Аллаха, на Него мы полагаемся, и Им довльствуемся, и до чего же благостный такой попечитель!

Совершено сие в месяц Раджаб, в год четырехсотый по хиджре, и да благословит Аллах господина нашего Мухаммада, печать посланников, направляющего на лучший из путей, и его пречистых потомков и сподвижников, обладателей звезд достоверности.