| Back | Index | Next |
Сражение Амро Аса с Али (да будетмир с ним!) было весьма зрелищным и рассказ о нём будет интересным длячитателя.
Коварный и осмотрительный Амро Асстрашился сражаться не только с Али (да будет мир с ним!), но и остальнымиизвестными воинами. В то же время он не хотел прослыть трусом. Как раз однаждыАли (да будет мир с ним!), переодетый в другую одежду и будучи неузнанным,вышел на поле боя и приблизился к войску сирийцев и затем вернулся. В тот деньАли (да будет мир с ним!) походил на неизвестного трусливого воина. Амро Ас,постоянно высматривавший себе трусливых соперников, решил не упускать случая.Он поскакал к этому незнакомому всаднику в надежде убить его и доказать сирийцамсвою храбрость, не ведая о том, что тем всадником является никто иной, как Али(да будет мир с ним!). Приблизившись к нему, он стал читать раджаз (бахвальноестихотворение) и расхваливать себя:
"Эй, главы Куфы, интриганы иубийцы Усмана, этого праведного человека! Этого вашего деяния достаточно, чтобывызвать мою печаль. Я убиваю вас и не вижу среди вас Али."
Али (да будет мир с ним!), увидевАмро Аса в своих руках, внезапно напал на него подобно храброму льву и в ответна раджаз Амро сказал: "Я тот имам Курайша, правление которого радуетмусульман Йемена, Наджда и Адена. Знай, что я отец Хусейна и Хасана."
Представившись, Али (да будет мирс ним!) поскакал к Амро и своим копьём сбросил его с лошади и поднял своей мечнад его головой. Узнав Али (да будет мир с ним!), Амро насмерть перепугался ираспрощался со своими мечтами и надеждами, увидев смерть перед глазами.
Когда блеск меча Али (да будет мирс ним!) ослепил его перепуганные глаза, он, не имея никакой надежды наспасение, воспользовался своей коварность и благородством его светлости. Лёжана спине, он поднял свои ноги и обнажил срамные части своего тела и прикрылсяими как шитом от меча Али (да будет мир с ним!).
Али (да будет мир с ним!), неимевший себе подобных в благородстве, стыдливости, щедрости и милосердии,отошёл от Амро и вернулся в своей лагерь, сказав: "Да проклянёт тебя Аллах!Ты избежал смерти благодаря своей наготе." Амро не опускал своих ног дотех пор, пока Али (да будет мир с ним!) не отошёл от него на довольно большоерасстояние. Затем, дрожа от страха, он пополз обратно, чувствуя, как из егоноса и рта течёт кровь. Наконец он с трудом добрался до палатки Муавие ивздохнул спокойно.
Муавие рассмеялся: "Эй. Амро!Какую чудесную уловку ты придумал. Никто, кроме тебя не мог додуматься доэтого. Иди и благодари свою наготу, спасшую тебе жизнь. Будь благодарен замилосердие и благочестие тому, кто отпустил тебя. Клянусь Аллахом, никто кромеАли не сделал бы этого." Говоря эти слова, Муавие хохотал и высмеивалАмро. Тот, в свою очередь, напомнил Муавие о его страхе перед Али (да будет мирс ним!): "Разве Али не вызвал тебя на поле боя? Почему же ты не принял еговызов и согласился на позор?" Муавие ответил: "Эй, Амро! Я признаю,что невозможно сражаться с таким храбрецом как Али, но твоё сегодняшнееповедение было очень забавным." Насмешки Муавие привели в ярость Амро Аса,и он удалился, проклиная Муавие.
Хотя в начале войны командирывойска Али (да будет мир с ним!) всегда возвращались с победой, его светлостьпостоянно пытался превратить вражду в мир и спокойствие и предотвратитьдальнейшее кровопролитие. Даже в ходе войны он не переставал наставлять врагов,однако, не получив желаемых результатов, был вынужден продолжать войну.
Имам Али (да будет мир с ним!)выступал перед своими воинами с красноречивыми и искренними проповедями и темсамым укреплял в своих воинах веру и во сто крат увеличивал их силы, ибобожественные слова его светлости оказывали своё чудотворное воздействие налюбого слушателя.
Али (да будет мир с ним!) говорилсвоим воинам: "Бесполезно бежать с поля боя из страха быть убитым. Никтоне умрёт, пока не наступит его смертный час." В подтверждение своих словон читал нараспев этот коранический аят:
"Скажи (,Мухаммад): "Бесполезно для вас бежать от смерти или гибели (на поле брани). И если даже(обратитесь в бегство), то будете наслаждаться (мирскими благами)недолго."[47]
Али (да будет мир с ним!) такжепризывал своих солдат к терпению и напоминал им о награде, которой удостоитсятот, кто погибнет на пути Аллаха, читая аят:
"Воистину, Аллах любит тех,которые сражаются (стройными) рядами на Его пути, словно они - прочно сложенноездание."[48]
Таким образом его светлостьразъяснял своим воинам значение истины и лжи и укреплял их дух.Друзья исоратники Али (да будет мир с ним!) беспрекословно подчинялись ему и своейхрабростью и самоотверженностью на деле доказывали ему свою любовь ипреданность.
Муавие поддерживал боевой духсвоего войска различными лживыми обещаниями и пытался различными уловками иинтригами внести смуту и раскол в ряды войска Али (да будет мир с ним!).
В числе воинов Али (да будет мир сним!), попавшихся на удочку Муавие, был Халид ибн Муаммар, известный арабскиххрабрец. По приказу Али (да будет мир с ним!) Халид во главе девятитысячногоотряда совершил мощное нападение на войско сирийцев и, пробив себе путь средиэтого войска, добрался до штаба Муавие и перебил его охрану.
Увидев поражение своего войска,Муавие прибегнул к уловке и отправил к Халиду одного из своих приближённых,которому поверял все свои тайны, с посланием: "Какую пользу ты извлекаешьиз этого сражения и кровопролития? Вместо того, чтобы убивать людей, подготовьпочву для моего халифата, а я в случае победы назначу тебя правителемХурасана."
Рука Халида, державшая меч,опустилась. Обуянный жаждой власти, он медленно вернулся в свой лагерь. Этобыло первым семенем раздора, посеянным Муавие среди командиров войска Али (дабудет мир с ним!). Затем он обещал власть Аш'асу ибн Кейсу. Именно эти люди вдальнейшем настроили против Али (да будет мир с ним!) его сторонников.
Война Сеффейн ожесточалась скаждым днём, ибо было ясно, что только меч может рассудить два войска. Поэтомубыло решено продолжить войну, чтобы выяснить, кто станет победителем. Обавойска сражались с раннего утра до вечера. Было убито много воинов, вособенности сирийцев.
В числе воинов Муавие, сражённыхрукой Али (да будет мир с ним!), был Махарик, вышедший однажды на арену ивызвавший себе противников. Он убил четырёх храбрых воинов Алш(да будет мир сним!), затем отрубил им головы и оголил их срамные части тела. Али (да будетмир с ним!), разгневанный этим постыдным поступком Махарика, переоделся вдругую одежду и, неузнанный, вызвал Махарика на бой. Его светлость разрубилМахарика надвое на его лошади, а затем перебил семерых храбрецов Дамаска,вызвавшихся отомстить за кровь Махарика.
Другим жаждавшим прославитьсявоином Дамаска был Боср ибн Артат. После того как Муавие отказался сражаться сАли (да будет мир с ним!), Боср решил померяться силами с его светлостью и либоумереть, либо обессмертить своё имя. С этой целью он покинул войско Шама ипоскакал к лагерю его светлости. Приблизившись к лагерю и увидев Али (да будетмир с ним!), он почувствовал, что весь дрожит от страха. Сердце его бешенноколотилось.
Али (да будет мир с ним!)немедленно вызвал его на бой и, приблизившись к нему, сбросил его с лошадисвоим копьём. Очутившись в объятиях смерти, Боср последовал примеру Амро Аса иобнажился и таким образом спасся от гнева Али (да будет мир с ним!). Егосветлость отвернулся от него и сказал: "Будь проклят Амро Ас, подавший вамтакой постыдный пример." Боср вернулся в свой лагерь опозоренным, а непрославленным, как того желал.
После этого события иракцынадсмехались над сирийцами и говорили им: "Вы постоянно говорите омужестве, но на поле битвы шитом для вас служит ваша нагота. Какой позорнойуловке вы научились у Амро Аса." На это указывает и Али (да будет мир сним!) в книге "Нахдж ал-Балаге", говоря о низких поступках Амро Аса:
"На поле битвы он отдаётприказы до тех пор, пока мечи не вынуты из ножен. Как только мечи обнажаются,основной его уловкой является показ людям своей наготы."
В числе воинов Али (да будет мир сним!), павших мученической смертью при Сеффейне, был Аммар Ясир. Этотблагородный человек был близким соратником Пророка (да благословит Аллах его ирод его!). Несмотря на свой преклонный возраст (ему было около девяноста лет),он поспешил на поле битвы и своей красноречивой логикой восхвалял Пророка и егосемейство и проклинал Муавие и его сторонников:
"В прошлом мы сражались заниспослание Корана, а сегодня сражаемся с вами за его сохранность." Послемногочисленных битв, в которых Аммар мужественно сражался, он погиб от руки Абуал-Адие. Али (да будет мир с ним!) был глубоко опечален гибелью Аммара и сказалсвоим воинам: "Тот, кого не опечалила гибель Аммара, не мусульманин."
После смерти Аммара среди войскаДамаска возникли разногласия, ибо сирийцы слышали, что Пророк (да благословит Аллахего и род его!) сказал Аммару:
"Тебя убьёт заблудшее ижестокое племя."
Сирийцы говорили друг другу:"Выяснилось, что мы заблудшее и жестокое племя, раз убили Аммара."Муавие ответил им: «Его убил тот, кто вывел его из его города и дома напогибель.» Под этими словами Муавие подразумевал Али (да будет мир с ним!).Амро Ас тихо сказал Муавие: "В таком случае убийцей Хамзе является Пророк,а не мекканские язычники, ибо именно Пророк (да благословит Аллах его и родего!) привёл Хамзе на поле битвы в Ухуде!" Муавие ответил: "Сейчас невремя шутить и вмешиваться в чужие дела. Не вздумай повторить эти слова вдругом месте."
В числе погибших командиров войскаимама Али (да будет мир с ним!) был Хашем ибн Отбе (известный как Маргал), Амроибн Мухассан и Хазимат ибн Сабит (известный как Двусмертный).
Самым выдающимся командиром войскаАли (да будет мир с ним!) был Малик Аштар, принявший участие в тяжелейшихсражениях при Сеффейне и неоднократно нанесший войску Дамаска крупноепоражение.
В один из дней, когда Маликвызывал соперников на поле боя, из войска Муавие вышел сражаться с ним Абдуллаибн Умар. Он не узнал Малика и стал читать раджаз. Приблизившись к своемусопернику и узнав в нём Малика, Абдулла замер на месте, не в силах произнестини слова. Он понял, что смерть его неминуема. Тогда он сказал: "Эй, Малик,если бы я знал, что это ты вызываешь соперников на бой, я бы не вышел на полебитвы. Позволь мне вернуться." Малик ответил: "Как ты можешь вынестисвой позор, когда сирийцы будут говорить, что Абдулла сбежал от своегопротивника?" Абдулла ответил: "Мнение других не интересует меня, когдаречь идёт о моей жизни. Будет всё же лучше, если они скажут (да накажет его Аллахза его грех- прим. перев.), нежели (он убит, да упокоит Аллах его душу -прим.перев.)." Малик сказал: "Иди, но впредь не выходи сражаться, пока небудешь уверен, что знаешь своего противника." Абдулла вернулся в свойлагерь и воскликнул: "Аллах сегодня спас меня от этого храброгольва!" Муавие выразил своё недовольство: "Эй, трус, мало того, что тысбежал с поля поя, ты ещё и, восхваляя храбрость Малика, ослабляешь дух сирийцев?Малик мужчина и ты мужчина. Откуда в тебе такая трусость и почему ты несразился с ним?"
Абдулла ответил: "Эй, Муавие!Уж тебе то не пристало упрекать меня. Ты - зачинщик этой войны и этогокровопролития. Будет лучше, если на борьбу с ним выйдешь ты. Почему же ты неидёшь? Ведь Малик мужчина и ты мужчина!"
Несколько командиров войска Муавиевместе со своими племенами, находящимися под командованием Амро Аса, решилиубить Малика Аштара. Малик во главе отряда из своих соплеменников атаковал их иперебил восемьдесят человек. Малик пытался достать самого Амро Аса и, наконец,приблизившись к нему, сбросил его с лошади. В это время Амро Аса загородили егоприближённые и спасли его от неминуемой смерти, вынеся с поля боя.
Малик атаковал других храбрецовДамаска, вышедших со своими племенами на битву с ним, и убил таких известныхвоинов как Йезид ибн Зиад и На'ман ибн Джабле и перебил их племена. Он проявилневиданное мужество, изумившее всех.
Как было ранее сказано, эта войнабыла самой кровопролитной из всех внутренних войн послеисламского периода. Али(да будет мир с ним!) был глубоко опечален этими раздорами и неоднократно давалнаставления Муавие, но всё было бесполезно. Он вызвал Муавие на бой, тот непринял вызова. Его светлость вновь вызвал Муавие на поле боя, прочитавпрекрасные стихотворения, и, не получив ответа, вместе с Маликом Аштароматаковал это заблудшее племя и за короткое время уничтожил войско Муавие.
В последние дни войны поражениесирийского войска было неминуемым и смелые атаки иракских воинов подкомандованием Али (да будет мир с ним!), Малика Аштара и других командировразметали вражеское войско и приблизили его к грани уничтожения. Однако Муавиеежеминутно, обещая власть командирам своей войска и давая деньги простымвоинам, отправлял их на поле битвы.
По словам историков, иракскоевойско вступало в бой в полном составе два раза. В первый раз это случилосьпосле гибели таких верных соратников Али (да будет мир с ним!) как Аммар Ясир иОвейс Карани, когда куфийские воины и юноши семейства Хашемидов во главеотрядов атаковали войско Дамаска, которое рассыпалось в разные стороны поднастиском этой мощной атаки. Даже Муавие сбежал со своего командного поста и,давая своим солдатам ложные обещания, умолял их сохранять терпение испокойствие. Во второй раз это произошло в сражении Лайлат ал-Харир.
Все знают, что в холодные зимниеночи собаки воют, а не лают. Этот ночной вой собак определяется в арабскомязыке словом "харир".
В сражении Лайлат ал-Харирраненые, в частности воины войска Муавие, стонали от боли и их стоны походилина вой собак в зимнюю ночь. Поэтому та ночь получила название "лайлатал-харир" (ночь воя).
Однако прежде чем началосьсражение Лайлат ал-Харир, последнее сражение при Сеффейне, Муавие написалписьмо его светлости Али (да будет мир с ним!), в котором заявил, что завершитвойну, если его светлость назначит его правителем Дамаска.
Ибн Абу ал-Хадид в комментариях к"Нахдж ал-Балаге" пишет, что Муавие поставил в известность Амро Асаотносительно своего намерения написать письмо Али (да будет мир с ним!). АмроАс рассмеялся:
"Эй, Муавие, какой тыпростак! Разве твоя уловка может подействовать на Али?"
Муавие возразил: "Разве мыоба, я и он, не являемся потомками Абд Манаф?" Амро ответил: "Да, этотак. Но он принадлежит к семейству Пророка, а ты нет. Но если хочешь, пиши!"
Муавие написал его светлостиследующее: "Если бы мы знали, что война и кровопролитие нанесёт нам такойущерб, ни один из нас не начал бы этого дела. Теперь мы действуем с умом изнаем, что должны сожалеть о прошлом и постараться в будущем исправить своиошибки. Я и прежде, не связав себя союзом с тобой, требовал от тебя правлениеДамаском. Сегодня я повторяю своё требование. Клянусь Аллахом, убито многовоинов и надо подумать о живых. Мы оба являемся потомками Абд Манаф, и ни одиниз нас не превосходит другого, чтобы один из нас подчинялся другому. Всё."
Прочитав письмо Муавие, Али (дабудет мир с ним!) написал ему следующий ответ:
"Насчёт того, что тыпотребовал от меня Дамаск, должен сказать, что я не тот человек, которыйсегодня подарил бы тебе то, в чём отказал вчера. Ты сказал, что убито многолюдей и необходимо подумать об оставшихся в живых. Знай, что каждый погибший напути истины попадёт в рай, а каждый убиты на пути лжи отправится в ад. Этоправда, что мы оба являемся потомками Абд Манаф, но Омейяды несравнимы сХашемидами, как несравнимы Хараб с Абд ал-Муталлибом. Абу Суфиан с Абу Талибом,переселившийся с освобождённым или потомок истинного и непорочного семейства счеловеком, объявленным другим членом его семейства (по некоторым мнениям, Омейене был сыном Абд Шамса, он был римским рабом, которого Абд Шамс по традициидоисламского периода приблизил к себе и принял в своё семейство, и имамуказывает на это событие). Идущий по пути добра несравним с тем, кто избралпуть, зла, а правоверный не может стоять в одном ряду с коварным интриганом.
Конечно, плохим сыном будет тот,кто (подобно тебе) последует примеру своих отцов, отправившихся в преисподнюю.Кроме того, наша семья обладает пророческим величием и благородством, благодарякоторому мы можем унизить отказавшегося от повиновения близкого нам человека ивозвысить повинующегося незнакомца. Господь обратил арабов в Свою религиюгруппами. Одна группа приняла Ислам добровольно, а другая - по принуждению. Выпринадлежите к той группе, которая обратилась в Ислам ради мирских благ или изстраха за жизнь, в то время как победа останется за правоверными и первымипереселенцами. Не подчиняйся дьяволу и изгони его из себя."
Получив письмо Али (да будет мир сним!). Муавие раскаялся в том, что писал ему и несколько дней скрывал от АмроАса, что получил ответ. Затем он вызвал его к себе и прочитал ему письмо Али(да будет мир с ним!). Амро побранил его и обрадовался тому, что Али (да будетмир с ним!) осудил Муавие.
Отправив письмо Муавие. Али (дабудет мир с ним!) решил покончить с ним, ибо война Сеффейн длилась свыше года иза это время все наставления его светлости не имели результатов. Битвы междуотдельными лицами и даже отрядами не определили исхода войны, поэтому по приказуАли (да будет мир с ним!) состоялось совещание, на котором присутствоваликомандиры всех рангов и отрядов войска его светлости и было решено совершитьвсеобщую ночную атаку (сражение Лайлат ал-Харир) и расправиться с Муавие и еговойском.
Для осуществления этого плана былавыбрана одна из ночей месяца сафар 38 года хиджры, и Али (да будет мир с ним!)за день до этого, дав своему войску военные приказы, сказал:
"Мусульмане! Изберите своимлозунгом страх перед Аллахом и облачитесь в одежду спокойствия и достоинства,сожмите зубы, ибо это отдалит мечи от ваших голов, наденьте военные доспехи ивыньте мечи из ножен, смотрите на врага враждебно и орудуйте копьём, сражайтесьмечами, приближаясь к врагу, и знайте, что вас видит Аллах и с вами двоюродныйбрат Пророка Аллаха. Непрестанно нападайте и стыдитесь бежать, ибо бегствоопозорит ваших детей и ваш род и приведёт вас в огонь в Судный День. Радуйтесь,если ваша душа отделится от тела, и легко идите к смерти. Атакуйте этой войско(сирийцев) и эту стоящую на возвышении палатку (штаб командования Муавие),ворвитесь в неё, ибо в ней спрятался дьявол (Муавие), который вытянул вперёдруку, чтобы напасть на вас, и отодвинул назад ногу, чтобы бежать от вас (еслиувидит, что вы слабы, нападёт на вас и если увидит, что вы храбры, убежит отвас). Пусть вашей целью будет сражение с ним и его сторонниками, чтобы вамоткрылась истина: вы лучше и превыше их, Господь с вами и не оставит вашидеяния без награды."
Когда наступила ночь, был изданприказ о нападении и иракское войско в полном составе двинулось на сирийцев идо утра сражалось с ними. Мощные атаки войска Али (да будет мир с ним!) в туночь повергли сирийцев в такой ужас, что никто не надеялся спастись. ВойскоДамаска распалось и полностью потеряло свой боевой дух.
Отряды войска Муавие вышли из-подподчинения своих командиров и полностью нарушили порядок идисциплинированность, необходимую для каждого военного отряда. Иракские воиныпоказали чудеса храбрости и самоотверженности и вселили страх в сердцасирийцев, рубя их направо и налево. По словам Шахр Ашуба, в ту ночь было убиточетыре тысячи воинов из армии Али (да будет мир с ним!) и тридцать две тысячисирийцев. Автор "Кашф ал-Камме" пишет, что в ту ночь было убитотридцать шесть тысяч человек.
| Back | Index | Next |