| Back | Index |
Али (да будет мир с ним!) женилсяна Оммоль-Банин по совету Агила. Так как Агил знал арабские семейства, егосветлость попросил его выбрать ему жену, которая родила бы храброго сына. Агилсказал: "Женись на Оммоль-Банин. Её предки были храбрейшими воинами извсех арабских племён." Имам Али (да будет мир с ним!) подразумевал егосветлость Абулфазла, который вместе с другими своими братьями удостоился честисражаться в Кербеле плечом к плечу с имамом Хусейном (да будет мир с ним!) ипасть мученической смертью. Сеид Джафар Хелли в своей касиде о храбрости Аббаса(да будет мир с ним!), которую он унаследовал от своего отца, говорит:(пропущено на арабском)
12 - Яхйа, матерьюкоторого была Асма, дочь У маиса. Яхйа умер в малолетнем возрасте, до гибели своегоотца. Асма' раньше была женой Джафара ибн Абу Талиба. После гибели Джафара всражении Моуте на ней женился Абу Бакр и она родила Мухаммада. После смерти АбуБакра она стала женой имама Али (да будет мир с ним!).
13 и 14 - Оммоль-Хасани Рамила, матерью которых была Омме Сайд, дочь Урвата ибн Мас'уда Сакафи.
15 и 16 - Мухаммад Асгар и Абдулла,матерью которых была Лейли, дочь Мас'уда Дарамийн. Оба погибли в Кербеле.
17-27 - Нафиса, Зейнаб Сугра,Ругайе Сугра, Омме Хани, Омме Акрам, Джамана, Имама, Омме Саламе, Меймуна,Хаджиджа и Фатима, рождённые от других жён его светлости. Потомками имама Али(да будет мир с ним!) были пятеро из его сыновей, т.е. Хасан (да будет мир сним!), Хусейн (да будет мир с ним!), Мухаммад Ханафие, его светлость Абулфазл иУмар.
Имам Али (да будет мир с ним!)имел особых соратников и верных шиитов, которые были готовы пожертвоватьжизнью, выполняя его приказы и стремясь заслужить его похвалу. Они былиудостоены вниманием и милостью его светлости. В этой главе мы вкратце расскажемо некоторых из них.
1 - Малик Аштар Нахаи:Охарактеризовать Малика в нескольких строчках невозможно. Мы укажем нахарактеристику, данную ему имамом Али (да будет мир с ним!) в письме,написанном жителям Египта. Его светлость писал: "Я отправляю к вам(править Египтом) одного из рабов Божьих, который не спит в опасные дни, непугается в часы страха и тревог и не показывает спину врагам. Для тех, ктотворит зло, он хуже огня. Это Малик ибн Харис из племени Мазхадж. Слушайте егослова и выполняйте его приказы, соответствующие истине. Он один из мечейАллаха, который никогда не притупляется и удары которого никогда не бываютнапрасными."
Да, Малик был острым мечом Аллаха.Своим огненным мечом он превращал в пепел лицемеров. Имам Али (да будет мир сним!) о нём сказал: "Малик был для меня тем, кем был я для ПророкаАллаха." Вдумываясь в эти слова имама, мы понимаем величие Малика.
Ибн Абу ал-Хадид в комментариии к"Нахдж ал-Балаге" пишет: "Если кто-нибудь поклянётся, чтоВсевышний Аллах не сотворил из арабов и неарабов никого, кто сравнился бы сМаликом, кроме его учителя Али ибн Абу Талиба, не думаю, что он согрешил быпротив истины. Жизнь Малика огорчала жителей Сирии, а его смерть огорчилажителей Ирака."
Невозможно описать храбрость исамоотверженность Малика в войне Сеффейн. Муавие называл его правой рукой Али.После возвращения из Сеффейна Али (да будет мир с ним!) назначил его правителемЕгипта, однако, как было описано, он был отправлен Нафе' в Калзаме.
Весть о гибели Малика стольглубоко потрясла имама Али (да будет мир с ним!), что он пролил много слёз,оплакивая этого бесподобного храброго воина и сказал: "Да упокоит Аллахего душу. Если Малик был горой, то только высокой, если он был камнем, тотолько самым прочным. Его смерть возвысила сирийцев и опозорила иракцев. Мы ужене увидим другого такого человека как Малик."
2 - Овейс Карани: Овейс быласкетом и мистиком. В Йемене он был погонщиком верблюдов и содержал свою мать.Он попросил разрешения у своей матери отправиться в Медину, чтобы встретиться свеликим Пророком (да благословит Аллах его и род его!). Мать разрешила ему, носказала, чтобы он не оставался там более половины дня.
Приехав в Медину, Овейс отправилсяв дом Пророка Аллаха, однако его светлости в Медине не было. Несколько часовспустя Овейс пустился в обратный путь, так и не повидавшись с Пророком (даблагословит Аллах его и род его!). Когда Пророк вернулся в Медину и вошёл всвой дом, он спросил: "Что это за свет, который я здесь вижу?" Егосветлости ответили, что из Йемена к нему приходил погонщик верблюдов по имениОвейс, который несколько часов спустя вернулся в свой город. Пророк сказал:"Он оставил в дар этот свет в моём доме."
На собрании мусульман Пророк (даблагословит Аллах его и род его!) называл Овейса духом Всевышнего и говорил:"Из Йемене до меня доносится запах Аллаха." Салман спросил его:"Кто этот человек?" Его светлость ответил: «В Йемене живёт человек поимени Овейс Карани. В Судный День он воскреснет в одиночку и в его защитувыступят племена Рабиат и Мизр. Если увидите его, передайте ему мой привет.»
Овейс Карани пришел к имаму Али(да будет мир с ним!) в Сеффейне и принёс ему присягу в верности. Он сражалсяплечом к плечу с его светлостью при Сеффейне и погиб в этой войне.
3 - Мухаммад ибн Абу Бакр: Он былособым соратником имама Али (да будет мир с ним!), почти его сыном. Егосветлость о Мухаммаде сказал: "Мухаммад был моим сыном, хотя был зачат АбуБакром." В войнах Джамаль и Сеффейн он сражался вместе с Али (да будет мирс ним!) и проявил храбрость и самоотверженность. После войны Сеффейн он былназначен имамом Али правителем Египта. Как было сказано, по приказу Муавие и врезультате интриг Амро Аса египтяне восстали против Мухаммада и, убив его,положили его труп в чрево мёртвого осла и сожгли.
Весть о его гибели вызвалаглубокую скорбь имама Али (да будет мир с ним!), ибо помимо того, что Мухаммадбыл верным соратником Али (да будет мир с ним!), его мать Асма, дочь Умайса,была женой его светлости. Мухаммад погиб в двадцатисемилетнем возрасте иоставил после себя семилетнего ребёнка.
Приведённые ниже строки былисочинены Мухаммадом ибн Абу Бакром. В них он восхваляет имама Али (да будет мирс ним!) и осуждает своего отца (Абу Бакра).
- Отец, я нашёл свой истинный путь(следуя примеру Али, да будет мир с ним!). Опозорен тот, чьим отцом тыявляешься.
- Из твоего семени создал меня(Господь), который сотворяет жемчуг из солёной (морской) воды.
- Разве ты (так скоро) позабылисторию халифата, рассказанную Пророком в Кадир Хоме (об Али, да будет мир сним!)?
- Разве в тот день Пророкговорил о тебе или о том, кто
открыл ворота Хейбара?
-Какойдовод ты приведёшь в Судный День (за то, что захватил халифат), когдавоскреснешь? Горе тебе, ибо истина восторжествует.
-Дабудет ниспослан тебе позор от Господа с небес всякий раз, когда засыпает ипросыпается голубь (постоянно).
- Дети Фатимы, вы моёубежище. Благодаря веры в ваше право на халифат в Судный День отяжелеет чашамоих добрых дел.
- Для того, чтобы моялюбовь и искренность к вам была безгрешной, я не пугаюсь лая никакой собаки (небоюсь вреда, который может быть нанесён мне в результате вражды с Абу Бакром).
4 - Мейсам Таммар: Он был одним изособых соратников имама Али (да будет мир с ним!), привлекших к себе вниманиеего светлости. Он был непоколебим в своей любви к Али (да будет мир с ним!) ипоэтому был повешен по приказу Убайдуллы ибн Зиада. Этот проклятый человек убилМейсама жестоким образом.
Али (да будет мир с ним!)предсказал Мейсаму, что он погибнет от руки Убайдуллы и даже показал финиковоедерево, на которое он будет повешен. Это дерево стояло рядом с домом Амро ибнХариса. Мейсам время от времени поливал это дерево и читал намаз рядом с ним.Он говорил Амро ибн Харису: "Я буду твоим соседом. Относись ко мне как ксоседу." Амро ничего не понимал из этих слов Мейсама и думал, что оннамерен купить один из соседних домов. Однако после того как Мейсам по приказуИбн Зиада был повешен на этом дереве, Амро ибн Харис понял, что имел ввидуМейсам."
5 - Комайл ибн Зиад: Один изособых соратников имама Али (да будет мир с ним!), которого мистики называлихранителем тайн эмира правоверных. Сам он, спрашивая его светлость об истине,говорил: " Разве я не являюсь хранителем твоей тайны?"
Известна молитва Комайла, которойобучил его имам Али (да будет мир с ним!).
Когда Хаджадж ибн Йусуф сталправителем Куфы, он вызвал к себе Комайла. Комайл бежал, зная, что Хаджадж намереваетсяубить его. Хаджадж лишил семейство Комайла её доли в казне. Узнав об этом,Комайл сказал: "Я стар и жизнь моя подходит к концу. Моё семейство недолжно из-за меня лишиться своей доли в казне." Поэтому он сдалсяХаджаджу. Хаджадж сказал: "Я очень хотел добраться до тебя." Комайлответил: "Жить мне осталось недолго. Это предписано Аллахом. После смертинаступит Судный День. Эмир правоверных (да будет мир с ним!) сообщил мне, чтоты мой убийца." Хаджадж обвинил Комайла в том, что он был замешан в убийствеУсмана и под этим предлогом приказал отрубить ему голову. Так Комайл погиб ввозврасте девяноста лет.
6 - Абдулла ибн Аббас(известный как Ибн Аббас): Он был двоюродным братом имама Али (да будет мир сним!) и одним из особых соратников и любимцев его светлости. Ибн Аббас былсведущ в генеалогии, фикхе и комментариях благодаря урокам имама Али (да будетмир с ним!). Он был сообразительным и прозорливым и поэтому при выборе арбитровв Сеффейне Али (да будет мир с ним!) выдвинул его кандидатуру, однако воины егосветлости не согласились с ним.
Ибн Аббас был истиннымприверженцем и шиитом имама Али (да будет мир с ним!) и был глубоко опечаленмученической гибелью его светлости. Постоянно оплакивая Али (да будет мир сним!), Ибн Аббас в конце своей жизни лишился зрения и скончался слепым.
7 - Канбар: Особый слугаимама Али (да будет мир с ним!). Хаджадж ибн Йусуф арестовал его и спросил:"Ты слуга Али - ибн Абу Талиба?" Канбар ответил: "Я слугаАллаха, а Али - мой покровитель." Хаджадж приказал Канбару отречься отрелигии Али. Канбар сказал: "Ты направь меня к религии, которая лучшерелигии Али."
Хаджадж воскликнул: "Теперь,когда ты не хочешь отречься от его религии, выбери, каким способом хочешьумереть!" Канбар ответил. "Убивай меня способом, которым пожелаешьсам. В Судный День я убью тебя тем же способом." Хаджадж приказал казнитьего.
Существует предание о том, что егосветлость имам Садык (да будет мир с ним!) рассказывал о глубокой привязанностиКанбара к имаму Али (да будет мир с ним!). Когда имам Али выходил из дома,Канбар следовал за ним с мечом в руке. Однажды Али (да будет мир с ним!)спросил Канбара, почему он идёт за ним. Тот ответил: "Боюсь, как быкто-нибудь не напал на тебя." Его светлость спросил: "От кого ты меняохраняешь: от жителей небес или жителей земли?" Канбар ответил: "Отжителей земли." Имам Али (да будет мир с ним!) сказал: "Знай, что безБожьего разрешения люди не могут сделать мне ничего плохого." Тогда Канбарвернулся.
8 - Рушид Хиджри: Один из близкихсоратников и любимцев имама Али (да будет мир с ним!). Однажды Али (да будетмир с ним!) спросил его: "Рушид, каким будет твоё терпение, еслинезаконнорожденный из рода Омейядов (Ибн Зиад) вызовет тебя к себе и отрежеттебе руки, ноги и язык?"
Рушид спросил: "Будет линаградой за это помилование и рай?" Его светлость ответил: "И в этом,и в потустороннем мирах ты будешь со мной, Рушид." В преданиях говорится,что однажды эмир правоверных Али (да будет мир с ним!) вместе со своимисоратниками пошли в финиковую рощу и сели под деревом. Соратники его светлостисорвали несколько фиников и принесли имаму. Рушид воскликнул: "Какиевкусные финики!"
Али (да будет мир с ним!) сказал:"Рушид, тебя повесят на этом дереве." С того дня Рушид каждый деньприходил к этому дереву и поливал его. Однажды Рушид заметил, что ветка деревесрублена и понял, что пробил его смертный час. К Рушиду явился слуга Ибн Зиадаи сказал ему, что Ибн Зиад желает его видеть. Рушид пошёл к Абдулле ибн Зиаду.Этот проклятый человек сказал: "Поведай ка мне некоторые из лживых словсвоего повелителя!" Рушид ответил: "Клянусь Аллахом, я не говорюлживых слов, а мой повелитель не лжёт. Он сообщил мне, что ты отрежешь мнеруки, ноги и язык."
Абдулла воскликнул: "КлянусьБогом, сейчас я опровергну его слова!" Затем он приказал отрубить ему рукии ноги. В таком состоянии Рушида провели через рынок, а он сообщал людям озлодеяниях Ибн Зиада. Наконец, Ибн Зиад приказал отрезать ему язык и повеситьна том же финиковом дереве.
9 - Суха и л ибн Хунайф: Один изискренних приверженцев Али (да будет мир с ним!), который храбро сражался вСеффейне и после возвращения из Сеффейна скончался в Куфе. Сухайл участвовалтакже в сражениях великого Пророка и был одним из немногих, защищавших Пророка(да благословит Аллах его и род его!) при Ухуде. Он был надёжным человек, и егосветлость Али (да будет мир с ним!), отправляясь в Басру на сражение Джамаль,оставил его в Медине вместо себя.
10 и 11 - Са'саат ибн Сухан иЗейдин ибн Сухан: Эти два брата были особыми соратниками Али (да будет мир сним!) и погибли в сражении Джамаль.
Когда Муавие приехал в Куфу,однажды Са'саат сказал ему, что не желал видеть его халифом. Муавие ответил:"Теперь, когда видишь меня халифом, поднимись на минбар и прокляниАли!"
Са'саат поднялся на минбар исказал: "Люди! Муавие приказал мне проклясть Али, но я проклинаю Муавие итого, кто проклянёт Али!" Присутствовавшие в мечети сказали:"Аминь!"
12 - Аммар Ясир: В периодправления Умара Аммар был правителем Куфы и постоянно говорил куфийцам опревосходстве имама Али (да будет мир с ним!). Узнав об этом, Умар сместил его,и Аммар вернулся в Медину. Однажды Умар спросил его: "Ты опечален тем, чтоперестал быть правителем Куфы?" Аммар ответил: "Я не обрадовался,когда ты назначил меня правителем. В таком случае как я могу опечалиться, когдаты сместил меня?" Аммар самоотверженно сражался в Сеффейне и погибмученической смертью. В то время ему было больше девяноста лет. Имам Али (дабудет мир с ним!) был глубоко опечален его гибелью.
Имам Али (да будет мир с ним!)имел и других соратников, как то Ходжр ибн Ади, Кейс ибн Са'д и Ади ибн Хатам,которым он доверял в любой ситуации.
1- ИЗ СТИХОТВОРЕНИЙ ИМАМА АЛИ
(1)
-О,единственный, у кого я ищу убежища! Прибегаю к Твоему милосердию, страшасьТвоего гнева.
-Ятвой раб, признающий все свои грехи, а Ты - всевышний, вечный и милосердный.
-ЕслиТы накажешь меня, в том моя вина (ведь Ты справедлив), а если простишь меня, втом Твоё величие, ибо только Ты можешь прощать.
(2)
-Еслиоднажды столкнёшься с трудностями, не проявляй нетерпения, ибо долгое время утебя было всё в порядке.
-Нетеряй надежду на божью милость, ибо это кощунство. Может быть, Аллах сделаеттебя независимым в короткий срок.
-Недумай плохо о своём Господе, ибо (милосердный) Господь творит только добро.
- Ты видел трудности, сменившиесяблагополучием. Ведь слово Аллаха правдивее всех слов. (Подразумеваетсякоранические аяты (пропущено на арабском))
(3)
-Среди людей язаметил четырёх, состояния которых вполне ясны. (Люди подразделяются на четырегруппы.)
-Один сталкивается вмире с множеством проблем, но имеет благополучие в загробном мире.
-Другой предпочитаетмирские блага (живёт в своё удовольствие), но не имеет загробного мира (портитсвой загробный мир).
-Третий совокупляетоба мира и собрал этот и загробный мир.
-Четвёртый из нихпреступник, у которого нет ни этого, ни загробного мира.
(4)
-Из шестидесяти лет,которые прожиты человеком, половину уничтожают ночи.
-Половина оставшейсячасти проходит в невежестве, когда человек не может отличить правое от левого.
-Одна треть половиныжизни растрачивается на желания, алчность, работу и семью.
-Остальнаячасть жизни проходит в болезнях, старости и предсмертном состоянии.
-Человекжелает долгой жизни из невежества, ибо она пройдёт так, как было сказано.
(5)
-Охраняйсвою душу (от пороков) и поощряй её к тому, что её украшает, чтобы у тебя былаздоровая жизнь и чтобы о тебе хорошо отзывались.
-Еслисегодня у тебя проблемы, подожди до завтра. Может быть, беды и трудностипокинут тебя.
-Богатыйдушой человек дорог, даже если у него мало денег, а богач независим (благодаряденьгам), но низок и порочен.
- В дружбе с хамелеоном нетдобра, ибо он будет склонятся в ту сторону, куда дует ветер.
-(Подобный человек)щедр тогда, когда ты не нуждаешься в его деньгах, и скуп тогда, когда можетснять с твоих плеч ношу нищеты.
-Как много друзей,когда ты пересчитываешь их, и как их мало, когда ты попал в беду.
(6)
-Тот,кто обладает великой натурой, будет украшен наилучшими качествами.
-Тот,кто не жаждет мирских благ, облачается в одежду спасения и безопасности.
- Если мир обманет тебя,будь терпелив и, уповая на Аллаха, совершай благие деяния.
- Не оставайся в доменизости и пороков, ибо пороки всегда сопровождаются низостью и подлостью.
- Если тебя одарит щедрыйчеловек, поблагодари его ласковыми словами.
(7)
- Иногда милость Аллахаскрыта и это не могут понять
самые умные люди.
- Иногда за бедами следуетоблегчение и уничтожает в
сердцах горечь и печаль.
-Еслиоднажды у тебя не останется выхода из трудного положения, доверься ВсевышнемуАллаху.
-Призовина помощь Пророка (да благословит Аллах его и род его!), ибо любая проблемалегко решится, если обратиться за помощью к Пророку.
- Когда сталкиваешься сбольшой проблемой, будь терпелив. Может, это Аллах проявляет к тебе Свою тайнуюмилость.
(8)
-Держи себя голодым,ибо голод - признак благочестивых и тот. кто долгое время голодал, вскоренаестся досыта.
-Остерегайся мелкихгрехов и не совершай их, ибо мелкие грехи соберутся (и превратятся в большойгрех).
(9)
-Вжизни ты мечтаешь о многом, не ведая ночью о том, останешься ли живым до утра.
-Какмного умирает здоровых людей и как долго живут некоторые больные.
-Иногдаюноша проводит дни и ночи, чувствуя себя в безопасности и не ведая о том, чтоего саван уже сшит.
(10)
-О.великий, щедрейший и мудрейший! Лишь Ты достоин поклонения и оказываешь Своюмилость тому, кому пожелаешь, и лишаешь милости тех, кого захочешь.
-О,мой создатель, хранитель и спаситель! В радости и беде я обращаюсь к Тебе.
-О,мой Господь! Каким бы великим не был мой грех, Твоё милосердие и прощениепревыше.
-О,мой Господь! Ты видишь моё состояние, мою бедность и нищету, и слышишь моитайные и тихие молитвы.
-О,мой Господь! Спаси меня от Своего наказания, ведь я смиренный бедный пленник,преклоняющийся перед Тобой.
-О,мой Господь! Если тысячу лет Ты будешь посылать мне беды, я по-прежнему будууповать на Тебя.
-О,мой Господь! Мои грехи превысили горы, а твоё милосердие превыше моих грехов.
-О,мой Господь! Прости мне мои грехи и очисти меня от них. Я признаю свои грехи имолю Тебя о милости.
-О,мой Господь! Что я буду делать, если ты заставишь меня отчаяться и отдалишьменя от себя?
-О,мой Господь! Тот, кто заключил с Тобой союз дружбы, бодрствует по ночам,призывает Тебя и разговаривает с Тобой, в то время как невежды спят.
-О,мой Господь! Ниспошли мне религию Ахмада (да благословит Аллах его и род его!).Я раскаиваюсь в грехах, храню благочестие и подчиняюсь Тебе.
-О,мой Господь, мой Повелитель! Не лишай меня его (Пророка) великой защиты, иботолько эта защита будет принята Тобой.
- Приветствуй его (Пророка),пока добродетели поклоняются Тебе и смиренно выполняют Твои предписания.
(11)
-Красота - это небогатые наряды. Красота - это знания и учитивость.
-Сирота - это не тот,у кого нет отца. (Истинный) сирота - тот, у кого нет ума и достоинства.
(12)
-ПророкМухаммад (да благословит Аллах его и род его!) - мой брат и родственник, аХамзе, предводитель мучеников - мой дядя.
-ДжафарТайар, которые летает (в раю) вместе с ангелами - мой брат.
-Фатима,дочь Пророка (да благословит Аллах его и род его!) - моя жена, кровь и плотькоторой сплетены с моей кровью и плотью.
-ВнукиПророка (да благословит Аллах его и род его!) - два моих сына от Фатимы. Кто извас может сравниться со мной?
-Яраньше всех вас принял Ислам, в то время как был юношей и ещё не достиг зрелоговозраста.
-Вдетстпе я (вместе с Пророком, да благословит Аллах его и род его!) читал намази, находясь в утробе матери, признавал его пророчество.
-Ятот человек, (услуги которого) в бою или в мирное время вы не можете отрицать.
-ПророкАллаха (да благословит Аллах его и род его!) в Кадире Хом обязал васподчиняться мне.
- Горе тому, горе тому, горе тому,кто в Судный День предстанет перед Аллахом, в то время как причинил мне зло.[151]
Автор заканчивает книгу, принося тысячиизвинений эмиру правоверных имаму Али (да будет мир с ним!) и вновь признаётсвое бессилие представить его светлость так, как он этого заслуживает. Авторнадеется, что его светлость с великодушием и благородством, присущим емуодному, примет это ничтожное произведение, простит автора и не лишит его своейпомощи. Несмотря на многочисленные ошибки, автор, согласно хадису Пророка Ислама(да благословит Аллах его и род его!) смеет надеяться, что удостоится великоймилости, которую Всевышний Аллах из уважения к величию и значению эмираправоверных его светлости Али (да будет мир с ним!) ниспосылает ему и егопоклонникам и приверженцам, и завершает своё повествование строками касиды,обращёнными к имаму Али (да будет мир с ним!):
Бессильныйвосхвалить тебя, я умолкаю,
Твоёвеличие умом непостижимо.
Какпташка малая тебя я воспеваю.
Жар-птицеюмне стать недостижимо.
Ужлучше от бессилия умолкнуть мне,
Весьпуть пройти не удаётся мне.
| Back | Index |