Изречение132-201

132-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Поистине, у Аллаха есть ангел, взывающий каждый день: “Рожайте для смерти, собирайте для уничтожения, стройте для разрушения”.

133-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Мир - место перехода, а не место стоянки, и люди в нем бывают двух видов: человек, продавший душу свою и ее погубивший, и человек, приобретший душу свою и ее освободивший.

134-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Друг не будет другом, покуда не защитит брата своего в трех случаях: в несчастье, в отсутствии и в смерти.

135-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Кому дадены четыре вещи, тому в других четырех не будет отказано: кому дадено молиться, не будет отказано в ответе, кому дадено покаяться, не будет отказано в приеме, кому дадено просить прощения, не будет отказано в прощении, и кому дадено быть благодарным, не будет отказано в приумножении.

Комментарий Сайида Ар-Рази: Подтверждение этому - в Книге Аллаха, и сказал Аллах о молитве: “Призывайте меня, и я отвечу вам” (Коран, 4:60), и сказал об испрашивании прощения: “И кто совершит злодеяние, и нанесет вред душе своей, затем попросит прощения у Аллаха, тот найдет Аллаха прощающим, милостивым” (Коран, 4:110), и сказал о благодарности: “Если возблагодарите, я приумножу вам” (Коран, 14:7), и сказал о покаянии: “Поистине, покаяние пред Аллахом - для тех, кто сотворил злодеяние по неведению, затем вскорости обращается, они - те, к которым Аллах обращается, и Аллах - Знающий, Мудрый” (Коран, 4:17).

136-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Молитва - приближение (к Аллаху) для богобоязненного, хаджж - джихад для слабого, и для всякой вещи предписана милостыня (закат), и закат с тела - пост, а джихад женщины - доброе поведение с мужем.

137-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Призывайте на себя благодеяние раздачей милостыни.

138-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Кто уверился в последствиях, щедр в милостыне.

139-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Ниспосылается вспомоществование по мере необходимости.

140-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Не станет гордецом человек умеренный.

141-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Малочисленная семья - одно из двух облегчений.

142-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Доброта друг с другом - половина мудрости.

143-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Пребывание в печали - половина старости.

144-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Ниспосылается терпение по мере обрушившегося бедствия, кто же бьет рукой по бедру (от отчаяния) в случае бедствия, у того дела не будут иметь успеха.

145-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Сколько есть постящихся, для которых нет в посте ничего кроме голодовки и жажды, и сколько есть выстаивающих (молитву), для которых нет в стоянии их ничего кроме бессонницы и тяготы - так сон и трапеза Божьих людей предпочтительнее!

146-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: защищайте веру вашу милостыней, оберегайте имущество ваше закатом, оградитесь от волн испытаний молитвой.

147-Речь Повелителя верующих - да будет над ним мир, сказал - обращенная к Кумейлю бин Зияду Ан-Нахаи, сказал кумейль бин Зияд: вот Повелитель верующих Али бин Аби Талиб - да будет над ним мир - взял меня за руку и вывел меня на кладбище, и когда вышли они в пустыню, он вздохнул глубоко и сказал:

О, Кумейль бин Зияд, поистине, эти сердца - хранилища, и лучшее из них - то, что смогло сохранить (доверенное ему), так сохрани то, что я скажу тебе:

Люди бывают трех видов: один - ученый Божий человек, другой - обучающийся на пути спасения, и последний - масса людей, тех, кто за всяким призывающим устремляется, по всякому ветру пускается, светом знания не просвещается, за столп, прочно стоящий, не хватается.

О, Кумейль, знание - лучше богатства, ведь знание тебя оберегает, а богатство - ты оберегаешь. Имущество расходами убавляется, знание же затраченное - лишь обостряется, плоды же богатства вместе с ним пропадают.

О, Кумайль бин Зияд, постижение знания - закон, по которому судят, им в жизни своей постигает человек повиновение (Аллаху), после смерти своей заслуживает добрые о себе воспоминания, знание - правитель, богатство - то, что в управлении нуждается.

О, Кумайль, пропали собирающие богатство еще при жизни, и вечность снискали знающие даже после смерти: тела их разложатся, но примеры их останутся. Вот, здесь собрано многое знание (и Повелитель верующих показал себе на грудь), если бы я нашел того, кто мог бы его понести! Вот, кого находил, либо нельзя было на него положиться, ибо религию он использовал рали мирской своей корысти, превозносясь милостями Аллаха над рабами Его, используя доводы ее против приближенных Его, либо был он из числа следующих за людьми Истины, но нет в груди его ясного видения, допускает он сомнение в сердце свое при первом появлении сомнительного. Нет, не достойны ни тот, ни другой! Ни привязанный к сладостям жизни, ни увлеченный своими страстями, ни заблудший собиранием богатства, - не достойны быть ни в чем попечителями для религии, лучшее подобие для них - животное, вольно пасущееся! Так знание умерщвляется смертию носителей его!

О, Господи Боже мой! Нет, не будет свободна земля от тех, кто стоит за Аллаха своими доводами, будучи либо явным, известным, либо сокрытым, опасающимся, чтобы не прешли доводы Аллаха и разъяснения Его, но сколько их и где они? Они - Аллах свидетель - в меньшинстве численностью, но возвеличенные пред Аллахом в положении. Ими Аллах хранит Свои доводы и разъяснения, покуда не препоручат они их другим смотрителям, не посеят семена их в сердцах подобных им. Привело их знание к истине прозревающей, и прониклись они духом уверенности убеждающей, легким они почитают то, что трудным легкомысленные считают, легко переносят то, чего невежественные страшатся, и, хотя в мире они телами пребывают, души их привязаны к тому, что выше. Они - наместники Аллаха на земле Его и призывающие к религии Его. Ах, ах, как я жажду узреть их! Теперь же иди, о, Кумайль, если хочешь.

148-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Сущность человека скрывается под его языком.

149-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Пропал тот, кто не знает себе цену.

150-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал в ответ человеку, попросившему прочесть ему проповедь: Не будь из тех, кто желает загробного воздаяния безо всякого деяния, и отсрочивает покаяние во множестве своих желаний, о мире высказывается выражениями аскетичных, но поступает в нем поступками алчных, если дадено ему что от него, то не насыщается, если же отказано в чем, то не утихомирится, не свойственно ему быть благодарным за дарованное, желая приумножения тому, чем обладает, другим отказывает, но себя ограничениям не подвергает, другим повелевает то, чего сам не совершает, к праведникам любовь выражает, но поступками их не поступает, гневается на злодеев, но сам - один из них, смерть ненавидит по множеству собственных прегрешений, и то, из-за чего он смерть ненавидит, все же совершает, если болезнь его постигает, то в стеснение повергает, если же в здравии пребывает, в гордой безопасности себя ощущает, превозносится когда поправляется, отчаивается, когда испытаниям подвергается, если постигло его бедствие, взывает смиренно, если же низойдет на него избавление, обращается горделиво, в мыслях его страстные помыслы одолевают, и в том, в чем имет он уверенность, он их не побеждает. Боится за других за малые их прегрешения, а за деяния свои ищет вознаграждения, хоть они по тяжести с тем, другим, и не имеют сравнения. Если разбогатеет, впадает в тщеславие и самоуверенность, если же обеднеет, впадает в отчаяние и слабость, не старается, когда работает, но далеко заходит, когда чего-либо себе требует, если страсть его одолевает, он быстро ко греху поспешает, покаяние же отсрочивает, если же бедствие его постигает, он от законов людских отвращается, притчами всех наущает, но не наущается, наставления дает, но не наставляется, слова его поучительны, да дела его незначительны, к преходящему себя устремляет, вечного же к себе не допускает, прибыль убытком, а убыток прибылью считает, смерти страшится, но защититься (от ее бедствия) не стремится, грехи других он великими почитает, собственные же, большие этого, не замечает, свое поклонение незаслуженно величает, в то время как поклонение других принижает, так что других людей он попрекает, себя же восхваляет. Веселье с богатыми предпочтительнее ему зикра (вспоминания Аллаха) с бедными, судит других ради себя, но себя ради других не осуждает, другого наставляет, себя же обманывает, ему подчиняются, но он повиновения не являет, на других обязательства возлагает, собственные же не исполняет, опасается созданий Божиих вместо Господа, но не страшится Господа вместо Его созданий. Комментарий Сайида Ар-Рази: Если бы в этой книге не было бы иных речей, кроме этой, ее было бы достаточно в качестве успешного наставления, примера высокой мудрости, просвещения для прозревающего и поучения для размышляющего.

151-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Для каждого человека - воздаяние, сладкое либо горькое.

152-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Всякий приходящий уйдет, и всякий ушедший - как будто его и не было вовсе.

153-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Терпеливый не упустит успеха, даже если и затянется его приход по времени.

154-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Довольный деяниями группы людей словно становится им соучастником, и всякому соучастнику прегрешения припишутся два преступления: одно - за его совершение, другое - за им удовлетворение.

155-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Полагайтесь на людей доверенных в соблюдении договоров.

156-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Заповедано вам подчиняться тому, о незнании коего не будет у вас оправдания.

157-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Истинно, прозрите вы, если будете прозревающими, и встанете на Путь, если станете его ищущими, и станете слышать, если будете внимающими.

158-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Поступай с братом наилучшим образом, и отвечай на зло его милосердным снисхождением.

159-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Кто заработал себе сомнительную репутацию, пусть не сердится на того, кто плохо о нем думает.

160-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Овладевающий обретает привязанность.

161-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Пропал, кто лишь на собственное мнение полагается, а кто с другими советуется, их умами просвещается.

162-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Кто секрет свой скрывает, тот сам один решение принимает.

163-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Бедность (души) - величайшая смерть.

164-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Кто исполняет за другого его обязанность, уподобляется его рабу.

165-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Не подчиняйтесь созданию, стяжая гнев Создателя.

166-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Нет упрека человеку за отсрочку в соблюдении своих прав, но упрек - на том, кто чужое себе присваивает.

167-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Гордыня не допускает приумножения.

168-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Событие близко (День Воскресения - Т.Ч.), а компания наша недолговечна.

169-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Уже забрезжил рассвет для обладающих зрением.

170-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Отстраниться от греха легче, чем потом просить помощи.

171-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Сколько раз малое пропитание закрывало дорогу к большому.

172-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Люди - враги того, что им неведомо.

173-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Кто взвешивает различные мнения, знает, где допущена ошибка.

174-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Кто наточил зубы гнева ради Аллаха, обретает силу победить сильнейших из грешников.

175-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Если столкнулся с чем-то, то стремись навстречу, поскольку бежать от него - тяжелее, чем то, с чем придется столкнуться.

176-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Инструмент правления - широта души (щедрость).

177-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Упрекайте злодея, поощряя добродетельного.

178-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Вырви зло из груди остальных, вырвав его из своей собственной.

179-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Упрямство губит добрый совет.

180-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Жадность - вечное рабство.

181-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Плод небрежения - раскаяние, плод прозорливости - умиротворение.

182-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Нет добра в молчании о суждении, как нет добра в высказывании невежественном.

183-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Не бывает, чтобы два призыва разделились и не был один из них к заблуждению.

184-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Я никогда не сомневался в истине, которая мне была явлена.

185-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Я не лгал, и меня не называли лжецом, я не вводил в заблуждение и не был в него вводим.

186-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Тому, кто сегодня чинит притеснения, завтра придется кусать себе локти.

187-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Расставание (с этим миром) уже надвигается.

188-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Пропал тот, кто не вписал истину в страницу жизни.

189-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Кого не спасло терпение, того уничтожит нетерпение.

190-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Удивительно! Надлежит ли халифат сподвижникам, но не надлежит сподвижникам и родственникам?

Комментарий Сайида Ар-Рази: Приводятся также его (А) стихи по этому поводу:

Если ты Советом подчинил себе их дела,

То почему советчики отсутствовали?

А если ты по степени родства разрешал их спор,

То есть другой, кто к Пророку (С) ближе и роднее

191-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: В этом мире человек есть мишень, в которую нацелены смертельные стрелы, он подобен добру, вскорости бедствиями разрушаемому, здесь за всяким глотком следует удушье, всякий кусок застревает в горле, здесь никто ничего не обретает, покуда что-либо взамен не потеряет, и покуда старый день не пройдет, новый не наступает, так что мы - помощники смерти, жизни наши - ее заложники, так откуда найти нам вечное пребывание, когда ночь и день ничего гордо не воздвигают без того, чтобы с поспешностью построенное разрушить, чтобы собранное разделить?

192-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: О, сын Адама, скопил ты больше, чем можешь вынести, так что в этом ты - лишь хранитель его для других.

193-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Одолевают сердца стремления, присуще им наступление и отступление, так подходите к ним, когда они в стремлении и в наступлении, ибо принуждение их ослепляет.

194-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Когда исцелю я гнев свой, когда гневаюсь? Тогда ли, когда я беспомощен отомстить, чтобы сказали мне: о, если бы ты проявил терпение? Или тогда, когда я в состоянии сделать это, чтобы сказали мне: о, если бы ты даровал прощение?

195-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал, проходя мимо ямы с отбросами: Это - то, над чем так тряслись жадные.

В другой передаче также сообщаются его (А) слова: Это - то, о чем вы вчера препирались?

196-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Не пропало из добра твоего ничего, из чего ты сумел извлечь урок.

197-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Истинно, эти сердца, как и эти тела, постигнет изнеможение, так стремитесь, пока не поздно, к обретению мудрости.

198-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал, когда услышал высказывание хариджитов “Нет суждения кроме, как у Аллаха”: Правильные слова, да имеют в виду под ними неправду.

199-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал относительно толпы людей: Они, если соберутся вместе, то одолеют, если же разбредутся, то никого в отдельности и не распознаешь, и сообщается , что он - да будет над ним мир - сказал: Они - те, кто, собравшись вместе, причиняют убыток, а если разбредутся, то будет от них польза, и его (А) спросили: нам известно, что за убыток от них, когда они вместе, но что пользы в их разделении? И он (А) ответил: Ремесленники вернутся к своему ремеслу, и людям будет с них польза, как возвращение, например, каменщика к своему строительству, ткача к его пряже, зеленщика к своей зелени.

200-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал, когда перед ним представили обидчика, а вокруг него собралась толпа людей: Горе лицам, что зримы лишь в присутствии прегрешения!

201-Повелитель верующих, да будет над ним мир, сказал: Поистине, с каждым человеком - два ангела, его охраняющие: и если снизойдет предписанное, они оставляют его с ним наедине. Истинно, участь неизбежная (смерть) есть щит прочный.