| Back | Index | Next |
Самыми лютыми врагами егосветлости были Абу Джахл, Ахнас ибн Шариг, Абу Суфиан, Амро Ас, Умар ибн Хотаби дядя Пророка Абу Лахаб. Они открыто потребовали от Абу Талиба, чтобы тотперестал поддерживать Пророка и выдал его Курайшу, однако Абу Талибпокровительствовал Пророку до самой смерти и создавал необходимые предпосылкидля распространения его идей.
В результате давления курайшитоввеликий Пророк Ислама (да благословит Аллах его и род его!) вместе с группойсвоих родственников и соратников три года тайно жил в горном ущелье Ша'бАбиталиб. Он не мог показываться на глаза врагам и открыто поклоняться Богу.
Всё это трудное время Али (дабудет мир с ним!) находился рядом с Пророком. Эти двое настолько переплелисьдушой и моральными качествами, что их жизни были неразделимы друг от друга.
Ввиду того, что возникновение Исламав Мекке было сопряжено с многочисленными проблемами и распространение Исламабыло незначительным и почти приостановилось за тринадцать лет, было необходимонайти подходящую атмосферу для роста и расцвета саженца Ислама. Именно этопослужило причиной переселения Пророка (да благословит Аллах его и род его!),подробности которого приведены в следующей главе.
(пропущено, на арабском, безперевода)
(Али, да будет мир с ним!)
Одной из причин, подготовившихпочву для переселения Пророка в Медину, было распространение Ислама в этомгороде. Когда арабские племена приезжали из Медины в Мекку для торговли идругих дел, Пророк встречался с ними и призывал их к Исламу. В этом деле ондобился хороших результатов.
После смерти Абу Талиба группалюдей из племени Оус, приехавших из Медины в Мекку, встретилась с Пророком (даблагословит Аллах его и род его!). Шесть человек из этой группы обратились в Ислами, возвратившись в Медину, стали призывать жителей этого города к новойрелигии.
Через некоторое время группа изсвыше семидесяти женщин и мужчин Медины посетила Мекку и приняла Ислам. Такимобразом, исламская религия стала быстро распространяться в Медине.
Этот город более подходил дляраспространения Ислама, нежели Мекка, ибо в Медине не было постоянновраждовавших с Пророком курайшитов. Поэтому Пророк приказал нескольким из своихсоратников переселиться из Мекки в Медину, дабы освободиться от жестокостейеретиков Мекки.
Соратники Пророка тайно и открытонаправились к Медине, и жители этого города встретили мекканских переселенцев сраспростёртыми объятиями.
С другой стороны, сам Пророк (даблагословит Аллах его и род его!) в душе желал переселиться в Медину, но,будучи божьим посланником, не мог без позволения и указа господнего переменитьместо выполнения своей миссии. Однако происшедшее в то время событие само посебе вынудило Пророка переселиться в Медину. Это событие можно считать основнойпричиной переселения.
Когда курайшиты узнали о быстромраспространении Ислама в Медине, а также о переселении в этот город несколькихмусульман, они испугались, что исламская религия окрепнет в этом городе и затемсоздаст для них проблемы. Дабы избежать опасностей, грозивших им в будущем, онирешили покончить с Пророком (да благословит Аллах его и род его!) и навсегдаизбавиться от него.
Однако выполнить этот план былонепросто, так как Пророк принадлежал к семейству Абд ал-Муталлиба и если бы онпогиб от рук нескольких человек, убийц непременно бы настигли мечи юношей изрода Хашемидов, восставших для совершения кровной мести. Как же быть?
Главы Курайша провели тайноесобрание и после длительных дискуссий пришли к решению выбрать из каждогоплемени по одному храбрецу, искусному в сражении на мечах. Эта группа должнабыла совершить ночное нападение на дом Пророка (да благословит Аллах его и родего!) и убить Пророка в его постели. А так как Хашемиды не могли противостоятьвсем арабским племенам, в результате кровь Пророка (да благословит Аллах его ирод его!) осталась бы неотомщённой.
Этот сатанинский план былразработан втайне с целью уничтожения Пророка (да благословит Аллах его и родего!), однако Всемогущий Аллах, который в пещере Хара озарил Мухаммада (даблагословит Аллах его и род его!) лучом своего бесподобия и осветил его светомсвятости и величия, вновь предупредил жаждущего истины Пророка об этом решенииКурайша и разрешил ему начать ночью переселение из Мекки в Медину.[13]
Однако было необходимо предпринятьмеры, чтобы еретики Курайша не пронюхали о переселении Пророка (да благословит Аллахего и род его!) и чтобы его дом и постель не остались без хозяина. Найдётся личеловек, который ляжет в постель Пророка и станет приманкой для вооружённыхмечами курайшитов?
Здесь и выявляется герой этогособытия, и это предисловие было приведено для представления этого известноговсем человека. Этим храбрецом с сердцем льва мог быть только Али (да будет мирс ним!), и второго такого не было и никогда не будет.
Пророк (да благословит Аллах его ирод его!) познал Али и его глубокую веру и искренность. Обратившись к нему, онсказал: "О, Али! Аллах приказал мне покинуть Мекку и отправиться в Медину,однако это переселение не является обычной поездкой и должно оставаться втайне, чтобы еретики Курайша не узнали о нём, ибо они решили этой ночью убитьменя в моей постели. Для того, чтобы провести их, необходимо, чтобы мой дом имоя постель не пустовали. В таком случае курайшиты не будут преследовать меня.Господь приказал, чтобы ты лёг в мою постель, дабы я мог втайне отправиться вМедину."
Не успел Пророк (да благословит Аллахего и род его!) довести до конца свою речь, как Али (да будет мир с ним!) срадостью ответил: "Повинуюсь, о божий Пророк! Я с радостью иблагодарностью выполню этот приказ!"
Пророк сказал: "О, Али! Тебепоручено очень опасное дело. Курайшиты ночью ворвутся в мой дом и оголят своимечи над моей постелью, а в ней будешь спать ты!"
Пророк (да благословит Аллах его ирод его!) представлял Али (да будет мир с ним!) всю важность и опасность этогодела, а лицо Али всё более и более озарялось радостью. Наконец, Али сказал:"О, божий Пророк! Разве в крайнем случае меня не ожидает смерть? Какоесчастье может быть превыше того, что я по божьему приказу принесу свою жизнь вжертву тебе ради распространения твоей религии?"
Глаза Пророка (да благословит Аллахего и род его!) наполнились слезами, когда он увидел эту искренность исамоотверженность Али (да будет мир с ним!) на пути истины. Пророк растроганнообнял Али и покрыл поцелуями его лицо и голову. Затем он попрощался с ним ипокинул Мекку.[14]
Али (да будет мир с ним!),которому в ту пору было 23 года, облачился в особую одежду Пророка, которую тотнадевал во время сна, и лёг в постель его светлости в ожидании опасности.
Авторы книг "Фусулал-Мохемме" и "Кифайат ал-Талиб" и другие написали, что когдаАли (да будет мир с ним!) лёг ночью в постель Пророка (да благословит Аллах егои род его!), Всевышний Аллах сказал двум ангелам Джибриилу и Микаилу: "Ясделал вас братьями и дал одному из вас более долгую жизнь. Кто из вас готовподарить другому лишние годы своей жизни?" Ангелы спросили: "Господи,вольны ли мы в своём решении или должны сделать это по принуждению?"Господь ответил: "Вы вольны в своём решении." Ни один из ангелов непожелал подарить другому годы своей жизни. Тогда Всевышний Господь сказал:"Я установил братство между Али и Пророком Мухаммедом, и Али лёг в постельПророка. Посмотрите, как он пожертвовал своей жизнью ради своего брата ипредпочёл его жизнь своей. Спуститесь на землю и защитите его от врагов."
Два ангела спустились к Али (дабудет мир с ним!). Джибриил встал у его изголовья, а Микаил- у его ног. Джибриилговорил: "О, сын Абу Талиба! Кто может уподобиться тебе, кем гордитсяГосподь перед своими ангелами?"
Итак, воины Курайша, собравшиеся вДар ан-Надве для того, чтобы уничтожить Пророка (да благословит Аллах его и родего!), при наступлении темноты покинули это место и, держа наготове обнажённыеострые мечи, окружили дом Пророка Аллаха.
На рассвете, когда в Мекке царилатишина, они решили привести в исполнение свой зловещий план. Как только ониворвались в дом, Али (да будет мир с ним!) приподнялся с ложа и воскликнул:"Что вам нужно?" Увидев Али, курайшиты изумлённо и испуганно застылина своих местах. Наконец они прервали тишину и спросили: "ГдеМухаммад?"
Али (да будет мир с ним!)хладнокровно ответил: "Я не охранял его, а вы не поручили мне его, чтобы теперьтребовать ответа."
Один из воинов сказал: "Али -защитник и соратник Мухаммада. Хорошо бы убить Али вместо Пророка!"
Али (да будет мир с ним!) сказал:"Жаль, что Пророк (да благословит Аллах его и род его!) не разрешил мненападать, а то бы я проучил вас мечом за вашу дерзость и за то, что выосмелились войти в дом его светлости. Уходите! Вы -невежественные люди и будетелишены счастья."
Курайшиты, узнав о переселении Пророка(да благословит Аллах его и род его!), отправились по его следам и дошли допещеры Сур, в которой находился божий Пророк вместе с Абу Бакром, однакоГосподь защитил его светлость и не позволил курайшитам настичь его.
Самопожертвование Али (да будетмир с ним!) во время переселения Пророка неописуемо. Мужественныйдвадцатитрёхлетний юноша с твёрдым духом, стремящимся к истине, подверг себясмертельной опасности ради распространения исламской религии и защитил Пророкасвоей грудью. Сам Али сказал:
"Своей грудью я защитилнаилучшего человека, который когда-либо рождался на земле и который обходилКаабу и камень Исмаила. Господнего Пророка, когда на него напали курайшиты,чтобы убить его. Тогда мудрый и милосердный Аллах спас его от хитростиврагов."
В награду за эту самоотверженностьимама Али великому Пророку (да благословит Аллах его и род его!) был ниспосланкоранический аят, и таким образом Али (да будет мир с ним!) удостоился похвалыВсевышнего Аллаха.
"Среди людей есть и такой,который приносит в жертву душу, желая заслужить благоволение Аллаха."[15] По словамкомментаторов и различных историков, этим человеком мог быть только имам Али(да будет мир с ним!).
Самоотверженность его светлостиАли (да будет мир с ним!) во время исторического переселения мусульман из Меккив Медину не ограничивалась лишь тем, что он лёг в постель Пророка. В отсутствиеПророка в Мекке он разрешал проблемы мусульман, а также возвращал людям всё то,что они доверили Пророку (да благословит Аллах его и род его!) на хранение.
Несколько дней спустя с прибытия Пророка(да благословит Аллах его и род его!) в Медину (по словам некоторых историков,его светлость приказал остановиться в Кабе, чтобы дождаться Али и вместе с нимприбыть в Медину) Али (да будет мир с ним!) вместе со своей матерью, дочерью Пророкаи двумя другими женщинами, а также слабыми здоровьем мусльманами отправился вМедину и, прибыв в этот город, обнял великого Пророка Ислама (да благословит Аллахего и род его!), чьи ноги были изранены в результате изнурительного пути, изаплакал от радости встречи с ним.
В Медине Али (да будет мир с ним!)постоянно находился рядом с Пророком (да благословит Аллах его и род его!) и впервый год хиджры (переселения - прим. перев.), когда между мекканскимипереселенцами и жителями Медины был заключён братский союз, Пророк назвал Алисвоим братом.
На втором году хиджры Пророк (даблагословит Аллах его и род его!) выдал свою единственную дочь Фатиму замуж заАли и сказал:
"О, Али, Всевышний Аллахприказал мне выдать Фатиму замуж за тебя, и я даю её тебе в жёны за четырестамискалев (единица измерения, равная приблизительно 4,64 гр. - прим. перев.)серебра." Али сказал: "Я согласен на это, о божий Пророк, и радмилости, оказанной мне Всемогущим Аллахом и его Пророком." Затем Алисклонился в поклоне и возблагодарил Аллаха за оказанную ему милость.
В тот же год Господь приказалсражаться с язычниками, и важнейшим фактором побед Пророка (да благословит Аллахего и род его!) в сражениях с врагами было участие в них Али (да будет мир сним!). С этого времени в жизни его светлости Али открылась новая глава, которуюможно назвать его военными услугами. Этой теме посвящены следующие страницыкниги.
(пропущено, на арабском, безперевода)
(Ибн Абу ал-Хадид)
На протяжении четырнадцати летпризыва Пророка (да благословит Аллах его и род его!) наставления егосветлости, основанные на логике и аргументах, не оказали воздействия напогрязшие в невежестве и идолопоклонничестве арабские племена. Поэтому внескольких коранических аятах Аллах приказал начать джихад, священную борьбу воимя идеалов Ислама, и со второго года хиджры в течение девяти лет, оставшихсяиз жизни Пророка, было совершено около восьмидесяти стычек и сражений серетиками, язычниками и иудеями Аравии, в некоторых из которых принимал участиесам Пророк. Эти сражения называются казве.
Мужество и самоотверженность Али(да будет мир с ним!) в этих битвах не остались скрытыми ни от кого. За своюбесподобную храбрость и героизм он был назван "львом сражений" и"сразителем арабов". Он участвовал во всех сражениях, кроме сраженияТабук, когда по приказу Пророка остался в Медине, и знамя победы всегданаходилось в его руках.
В числе важных и известныхсражений, проведённых Пророком (да благословит Аллах его и род его!) сязычниками и врагами Ислама и в которых Али (да будет мир с ним!) одерживалпобеды над арабскими богатырями, можно указать на битвы Бадр, Ухуд, Бани Надир,Ахзаб (Хандак), Хейбар, захват Мекки, а также сражения Хунайн и Таиф.
Настоящая глава посвящена героизмуи военным услугами Али (да будет мир с ним!), и потому, не указывая причин возникновениябитв, мы отметим героизм его светлости на аренах сражения с известнымиарабскими воинами и богатырями, ибо повесть о жизни имама Али (да будет мир сним!) без упоминания о его участии в сражениях будет неполной и неинтересной.Дабы ознакомить читателей с изумительной силой и ловкостью Али (да будет мир сним!), необходимо упомянуть о нескольких важных сражениях.
Битва Бадр:
Хотя до битвы Бадр междумусульманами и их противниками произошло много небольших сражений (сарие),казве Бадр было первым сражением, в котором Аллах проверил мусульман, ибонекоторые из них страшились язычников и не хотели сражаться с ними. Господь вСвященном Коране говорит:
"(С дележом добычи обстоиттак,) как (обстояло), когда твой Господь велел тебе выступить в поход во имяистины, хотя некоторые из верующих были против этого."[16]
Причиной этого страха было то, чточисло вражеского войска достигало тысячи человек, которые в полном вооружениипод командованием Абу Суфиана двинулись на мусульман, чтобы уничтожить их, в товремя как мусульманское войско состояло из 313 человек, большинство из которыхне были вооружены. В распоряжении мусульман было не более семидесяти верблюдови несколько лошадей. Наконец, 17 числа благословенного месяца рамадан второгогода хиджры эти два войска предстали друг перед другом в местечке между Меккойи Мединой под названием Бадр (по названию колодца Бадр), и Аллах отправил своихангелов на помощь правоверным. В Священном Коране приведено: "Прежде Аллахпомог вам при Бадре, когда вы были слабы."[17] Вначале на арену борьбы вышлитрое язычников Отбе, Шейбе и Валид ибн Отбе) и потребовали противников. ВеликийПророк (да благословит Аллах его и род его!) отправил на борьбу с ними Али (дабудет мир с ним!) и приказал своему дяде Хамзе и Убайду ибн Харис ибн Абдал-Муталлибу сражаться с язычниками вместе с Али (да будет мир с ним!). Али (дабудет мир с ним!) вскоре расправился с Валидом, своим противником, и затемпоспешил на помощь Хамзе и Убайду. Язычников, ставших свидетелями смерти своихсоплеменников, охватил страх перед мусульманами. На арену борьбы выступилидругие воины языческого войска, большинство которых было убито мечом Али (дабудет мир с ним!). Мужество его светлости принесло победу мусульманам всражении при Бадре. Было убито свыше семидесяти и захвачено в плен семьдесятязычников, в числе которых были Аббас ибн Абд ал-Муталлиб и Агил ибн Абу Талиб,которые, выплатив выкуп, освободились и приняли Ислам. По словам историков,свыше половины убитых пали от меча Али (да будет мир с ним!), а остальные былиубиты другими мусульманами и помогавшими им ангелами. В числе знатныхкурайшитов, убитых от руки Али (да будет мир с ним!) были Ас ибн Сайд, Ханзалатибн Абу Суфиан (брат Муавие) и Умайр ибн Усман (дядя Талхе).
Таким образом сражение завершилосьпобедой мусульман и поражением язычников. Мусульмане с гордостью возвратились вМедину, а Али (да будет мир с ним!) прославился среди арабов как удивительнохрабрый человек, одержать победу над которым никто не мог даже в мыслях.
Битва Ухуд:
Ухуд - это название большойизвестной горы, находящейся приблизительно в шести километрах от Медины.Сражение Ухуд произошло в месяце шаввале третьего года хиджры у подножья этойгоры.
Позорное поражение Курайша в битвеБадр, в которой были убиты многие курайшиты, подготовило почву для другогосражения, так как семьи убитых, в том числе Икрамат ибн Абу Джахл и Сафван ибнУмайе соблюдали траур в Мекке и с целью отмщения за кровь своих родных поощрялижителей Мекки проучить мусульман. Абу Суфиан ибн Хараб, возглавлявший язычниковКурайша, собрал людей и стал готовить их к сражению, дабы восстановить своюрепутацию. Он даже предоставил им своё личное имущество, чтобы они использовалиего в военных целях.
Дочь Отбе и жена Абу Суфиана Хендвместе с несколькими другими женщинами призывала людей отомстить за кровь своихродных. Таким образом, Абу Суфиан собрал и оснастил войско в пять тысяч пеших иконных воинов и повёл его на Медину.
Узнав об этом, Пророк (даблагословит Аллах его и род его!) немедленно собрал своих соратников. Некоторыепредложили остаться в городе и обороняться. Другие были убеждены, чтонеобходимо выйти из города и атаковать вражеское войско. Наконец, мусульманеподготовились к битве. Сам Пророк (да благословит Аллах его и род его!)облачился в военные доспехи и во главе группы в семьдесят человек подготовилсяк сражению с врагами. Знамя Ислама он доверил Али (да будет мир с ним!), какэто было во всех битвах. Когда Пророк доехал до горы Ухуд, он приказал Абдуллеибн Джобейру во главе отряда из пятьдесяти воинов находиться у ущелья, чтобы неподвергнуться нападению врага с тыла. Эта предусмотрительность Пророка былавесьма своевременна, ибо Абу Суфиан отправил Халида ибн Валид с отрядом,вчетверо превышающим своей численностью отряд Абдуллы, в засаду в это ущелье,чтобы во время сражения они напали на мусульман с тыла.
| Back | Index | Next |