BackIndexNext

Омме Саламе сказала: "Эй,Аише, разве не ты поощряла людей убить Усмана. Что случилось, что сегодня тыхочешь отомстить за его смерть? И что это за вражда, которую ты испытываешь кАли, в то время как он является братом и преемником посланника Аллаха? Сегоднямухаджиры и ансары заключили с ним союз. Кроме этого, разве Пророк со словВсевышнего Аллаха не сказал о своих жёнах: " He покидайте своих домов и не носите украшения времёнджахилии (доисламского периода)."?[42]

Слова Омме Саламе, в особенностикоранический аят, поразили Аишу. Она не могла вымолнить ни слова в ответ.Отчаявшись привлечь на свою сторону Омме Саламе, Аиша отправилась к Хафисе.

Хафиса приняла её предложение,однако её брат Абдулла ибн Умар запретил сестре отправляться вместе с Аишей. Недобившись своего, Аиша была вынуждена пуститься в путь в одиночку и возглавитьгруппу авантюристов!

Ранее было сказано, что Муавиенаписал Зобейру письмо и разжёг в нём жажду власти, поощрив бороться с имамомАли (да будет мир с ним!). Поэтому первоначальным планом этой группы былоотправиться в Дамаск и взять с собой Муавие, который также враждовал с Али (дабудет мир с ним!). Однако Муавие, узнав об этом, подумал, что если эта группапротивников Али прибудет в Дамаск и если даже одержит победу над Али (да будетмир с ним!), он должен будет заключить союз с Талхе и Зобейром. Поэтому оннемедленно написал анонимное письмо, в котором было сказано: "Не верьтеМуавие, он не поможет вам. Назначенный Усманом правителем Дамаска, он не помогУсману и позволил, чтобы его убили. Как же он может помочь вам?" Муавиеотправил это письмо Зобейру.

Получив письмо, Зобейр сообщил онём противникам Али (да будет мир с ним!), возглавляемых Аишей. Таким образомэта группа отказалась от своего первоначального плана отправиться в Дамаск исочла необходимым заехать в Басру, ибо Талхе и Зобейр имели в Басре и Куфемножество сторонников, при помощи которых противники Али (да будет мир сним"!) могли достичь своих целей.[43]

Наконец, Аиша при помощи Талхе иЗобейра собрала войско в Мекке и хорошо оснастила его на, деньги, оставленныеим Йа'ла ибн Омайе. Войско до главе с Аишей. ехавшей на верблюде по кличкеАскар, отправилось в Басру.[44]

Желая застать имама Али (да будетмир с ним!) врасплох и раньше него доехать до Басры, это войско двигалосьбыстро и в основном проходило большие расстояния без отдыха.

Ночью войско остановилось на отдыхв местечке под названием Хауаб. В ту ночь собаки Хауаба лаяли, окружив палаткуЛиши. От их лая Аиша проснулась и спросила, как называется это место. Узнав,что место называется Хауаб, она испугалась и раскаялась в своих враждебныхдействиях в отношении Али (да будет мир с ним!), ибо при жизни Пророка (даблагословит Аллах его и род его!) слыхала от его светлости, что собаки Хауабабудут лаять на одну из его жён, а Пророк (да благословит Аллах его и род его!),обратившись к Аише, сказал: "Берегись, чтобы это была не ты,Хомейра."

В ту минуту она вспомнила слова Пророкаи сожалела о содеянном. Поэтому желала поскорее отделиться от этой группы ивернуться в Мекку.

Увидев Лишу в подобном состоянии,Зобейр вынудил нескольких человек ложно поклясться, что это местечко неявляется Хауабом и что они уже давно проехали Хауаб. Аиша поверила их клятве ипродолжила наступление на Басру.

Когда войско приблизилось к Басре,Талхе и Зобейр написали письмо старейшинам этого города и призвали их поднятьсяна борьбу с Али (да будет мир с ним!) в отместку за кровь Усмана. Те ответили,что убийцы Усмана находятся в Медине и прибытие войска в Басру с этой цельюявляется нелепым и нелогичным. Однако мятежники игнорировали мнение старейшинБасры и напали на этот город. После убийства многих жителей Басры они вынудилисдаться Усмана ибн Хунайфа, назначенного имамом Али (да будет мир с ним!)правителем Басры, и захватили этот город.

В это время Али (да будет мир сним!) был занят сменой правителей городов и, как было ранее сказано, отправил сДжарир ибн Абдуллой Беджелли письмо Муавие и призвал его заключить с ним союз,однако Муавие, вместо того, чтобы ответить на письмо Али (да будет мир с ним!),написал письмо Зобейру и вынудил его подняться на борьбу с его светлостью. Али(да будет мир с ним!) вновь написал письмо Джариру ибн Абдулле и подчеркнул:"Сразу же после получения моего письма вынуди Муавие принять решение ивыбрать мир или войну. Если он пойдёт на мир, заставь его заключить со мнойсоюз, а если помышляет о войне, немедленно поставь меня в известность."

Однако Муавие обвинил Али (дабудет мир с ним!) в убийстве Усмана и написал его светлости, чтобы тот выдалему убийц Усмана.

Али (да будет мир с ним!),считавший Муавие самым хитрым и опасным из всех своих врагов, оказывающимвлияниие на других, решил во главе оснащённого войска отправиться в Дамаск ипокончить с Муавие, однако в это время он получил сообщение о том, что Аиша приподдержке Талхе и Зобейра захватила Басру и настроила людей против него подпредлогом мести за смерть Усмана. Али (да будет мир с ним!) поневоле отказалсяот нападения на Дамаск и решил вначале разделаться с мятежниками Басры, а затемотправиться в Дамаск.

В мечети Али (да будет мир с ним!)поднялся на минбар и после восхваления Всевышнего Аллаха и Его Пророка сказал:

"Люди! Аиша вместе с Талхе иЗобейром отправилась в Басру. Каждый из них (Талхе и Зобейр) желает захватитьвласть в свои руки. Талхе является сыном дяди Аиши, а Зобейр - мужем её сестры.Клянусь Аллахом, если они достигнут того, к чему стремятся (чего никогда неслучится), каждый из них снесёт голову своего друга с плеч. Клянусь Аллахом,эта женщина, севшая на верблюда (Аиша), совершает деяния, вызывающие гневВсевышнего Аллаха,- и в конце концов погубит и себя, и своих спутников. КлянусьАллахом, треть их войска будет перебита, треть обратится в бегство, а другаятреть откажется от мятежа. Эта Аиша и есть та женщина, на которую лаяли собакиХауаба (как об этом предупреждал Пророк). Талхе и Зобейр знают, что вступили наневерный путь, однако многие знающие не используют свои знания и погибают отсвоего невежества. Для нас хватит поддержки Аллаха, ведь он наилучшийзащитник!"

Конечно, оснастить войско противпрозванной матерью правоверных Лиши, которая была женой Пророка (да благословитАллах его и род его!) и дочерью Абу Бакра, а также против Талхе и Зобейра,важных и известных лиц и соратников посланника Аллаха (да благословит Аллах егои род его!) было делом непростым. Поэтому Али (да будет мир с ним!) напомнилжителям Медины об их злодеяниях в Басре, чтобы подготовить их к выступлению впоход на Басру. На следующий день его светлость вновь поднялся на минбар исказал:

"Мои противники покинулиМекку, захватив с собой в Басру жену Пророка Аллаха, (да благословит Аллах егои род его!) как невольницу, которую при продаже перевозят из города в город.Талхе и Зобейр оставили своих жён дома и поставили на всеобщее обозрение войскажену Пророка (да благословит Аллах его и род его!). Никто в этом войске неподчиняется мне. Все они нехотя заключили со мной союз (и затем нарушили его).Они напали на моего наместника (Усмана ибн Хунайф), хранителей всеобщей казнымусульман и других жителей Басры и убили одних палками и камнями, а других -хитростью и интригами. Клянусь Аллахом, если бы они преднамеренно убили дажеодного невиновного мусульманина, я бы имел право перебить всё вражеское1войско, ибо они находились там и не помешали руками и языками убийцам совершатьзлодеяния. Кроме того, они убили мусульман, численность которых равняласьчисленности их войска."

Али (да будет мир с ним!) в своейкрасноречивой проповеди сообщил мединцам о коварных планах командующих войскомДжамаль, о том, что они после заключения союза с ним нарушили этот союз и сталивиновниками подобных горьких событий. Затем его светлость призвал жителейМедины подняться на борьбу с вражеским войском.

Имам Али (да будет мир с ним!)оставил в Медине вместо себя Сахла ибн Хунайфа и. собрав войско из мухаджиров иансаров, большинство которых участвовало в битве при Бадре. отправился всторону Басры. Он также отправил имама Хасана, Малика Аштара. Мухаммада ибн АбуБакра и других в Куфу. чтобы они собрали в этом городе вспомогательные отрядыдля его войска.

В то время правителем Куфы был АбуМуса Аш'ари, назначенный Усманом. Али (да будет мир с ним!) написал ему чтобыон взял с жителей Куфы присягу в верности ему, однако Абу Муса, полагая, чтожелание отомстить за смерть Усмана и помощь Талхе и Зобейру оставят ему егопост, призвал куфийцев поддерживать Талхе и Зобейра, которые внешне стремилисьотомстить за кровь Усмана, и отказался брать присягу у куфийцев в верности Али(да будет мир с ним!).

Наставления посланников Али (дабудет мир с ним!) были бесполезными. Наконец, Малик Аштар захватил домправления и избил слуг Абу Мусы. В тот момент Абу Муса находился в мечети.Малик вошёл в мечеть и, спустив Абу Малика с минарета, воскликнул: "Эй,глупец и предатель! Люди не заключат союз ни с кем, кроме Али (да будет мир сним!)." Поняв, что он беспомощен в руках Малика, Абу Муса предпочёлпромолчать и стал умолять Малику отпустить его. Малик поднялся на минарет ипризвал жителей Куфы заключить союз с Али (да будет мир с ним!). Почти всекуфийцы принесли присягу верности Али (да будет мир с ним!). Таким образомМалику удалось за короткое время оснастить отряд почти в двенадцать тысяч человеки отправить его к имаму.

Этот отряд куфийцев отправился впуть и примкнул к войску Али (да будет мир с ним!) в местечке под названиемЗигар. Выразив свою радость по поводу встречи с его светлостью, куфийцысказали: "Хвала Аллаху, отправившего нас к тебе на помощь." Али (дабудет мир с ним!), поблагодарив их, поднялся и, воздав хвалу Аллаху и Егопосланнику (да благословит Аллах его и род его!), произнёс речь о Талхе иЗобейре, которые, нарушив союз, напали на Басру под предлогом мести за Усмана.Его светлость уведомил воинов о всех событиях и они, выслушав речь Али (дабудет мир с ним!), выразили свою готовность самоотверженно сражаться на путиистины и уничтожить зачинщиков этого заговора.

Али (да будет мир с ним!) вместесо своим войском покинул Зигар и доехал до места под название Завие внескольких километрах от Басры, где разбил лагерь. Ввиду того, что егосветлость всегда предпочитал мир и спокойствие войне и кровопролитию, он изЗавие отправил письмо Талхе и Зобейру, в котором советовал им одуматься. Помимописьма, он также отправил в Басру нескольких людей, в том числе Ка'ка' ибнУмара для переговоров с командующими войском Джамаль, чтобы советами инаставлениями предупредить их о тяжёлых последствиях их интриги. Однакопротивники Али, уверенные в победе, отказались выслушать наставления, ибо Аишабыла осведомлена о вражде Абу Мусы с Али (да будет мир с ним!) в Куфе исчитала, что жители этого города не помогут его светлости. Когда противники Али(да будет мир с ним!) убедились, что войско его светлости приблизилось к Басре,Аиша, возглавлявшая войско Джамаль, приказала Зобейру при помощи Талхе, Нарванаи других построить войско и подготовить его к сражению. Численность этоговойска достигала около тридцати тысяч человек, собранных противниками Али (да будетмир с ним!) по пути из различных городов.

Ка'ка', ничего не добившись своиминаставлениями и увидевший построение вражеского войска, вернулся к Али (дабудет мир с ним!) и рассказал ему о происшедшем.

За это время к войску Али (дабудет мир с ним!) примкнули три тысячи жителей Басры (в том числе Рабиэ) ичисленность войска его светлости достигла двадцати тысяч человек. Поняв, чтопротивники решили воевать, Али (да будет мир с ним!) уведомил командиров своеговойска, в том числе Малика Аштара, Ади ибн Хатама, Мухаммада ибн Абу Бакра,Аммар Ясира и других, о намерении Талхе и Зобейра и дал каждому из командироввоенное поручение.

Аиша во главе своего войскаотправилась в Завие, расположенное к северу от Басры и представлявшее собойхорошую позицию для защиты города. Войско Аиши предстало перед войском Али (дабудет мир с ним!). По словам некоторых историков, это произошло 17 числа месяцаджамади ас-сани 36 года хиджры, а по словам автора книги "Насехал-Таварих" - 19 числа месяца джамади ал-аула 36 года хиджры.

На следующий день Зобейр приказалразличным отрядам войска Джамаль в дисциплинированном порядке двинуться навойско Али (да будет мир с ним!). Увидев, что с минуты на минуту воспламенитсяогонь войны, его светлость приказал своему войску отступить, надеясь на то, чтодело не дойдёт до сражения и разрешится мирным путём. Аиша также приказаласвоему войску отступить. В тот день, первый день войны, сражения между войскамине произошло.

На следующий день, когда обавойска в военном снаряжении были готовы начать сражение, Али (да будет мир сним!) отделился от своего войска и без меча и кольчуги поскакал к войску Басрыи, приблизившись к нему, громким голосом позвал Зобейра. Все изумились игадали, почему Али (да будет мир с ним!) с такой бесподобной храбростью, безмеча и кольчуги, предстал перед вражеским войском.

Зобейр, находившийся рядом сАишей, облачился в военные доспехи и поскакал в сторону Али (да будет мир сним!). Увидев Зобейра рядом с его светлостью, Аиша сочла его гибель неизбежной,однако её успокоили, заверив, что Али никого не убивает подобным образом и чтоон даже не опоясался мечом и наверняка у него есть дело к Зобейру.

Зобейр взглядом спросил Али (дабудет мир с ним!), что ему надо.

Али (да будет мир с ним!) сказал:"Что это за дело, за которое вы взялись?"

Зобейр ответил: "Мы хотимотомстить за смерть Усмана!"

Али (да будет мир с ним!) сказал:"Если это так, завяжите себе руки и отдайтесь в руки наследников Усмана.Разве кто-нибудь, кроме вас, был зачинщиком смерти Усмана?"

Зобейр промолчал. Али (да будетмир с ним!) сказал: "Я пришёл вывести тебя из заблуждения и напомнить тебеслова Пророка (да благословит Аллах его и род его!), которые он сказал тебе икоторые ты позабыл." Затем его светлость продолжил: "Эй, Зобейр,помнишь ли тот день, когда я искал Пророка Аллаха (да благословит Аллах его ирод его!), а он был в доме Амро ибн Ауфа? Когда я пришёл туда, его светлостьдержал твою руку в своей руке. Когда я вошёл, Пророк (да благословит Аллах егои род его!) первым поздоровался со мной. Ты спросил меня, почему я проявилвысокомерие и не поздоровался с Пророком Ислама раньше него.

Пророк (да благословит Аллах его ирод его!) ответил: "Нет, Зобейр, Али не высокомерен. В будущем ты будешьвоевать с ним и война твоя будет несправедливой!"

А помнишь, как однажды Пророк (даблагословит Аллах его и род его!) спросил тебя, любишь ли ты Али? Ты ответил:"Да, о Пророк Аллаха, он сын моего дяди по матери." Его светлостьсказал: "И всё же ты будешь воевать с ним!""

Али (да будет мир с ним!)продолжал говорить Зобейру подобные слова и Зобейр терял твёрдость духа. Онвспомнил прошлое и подумал о том, что ради мирских блап он пошёл войной противсвоего двоюродного брата, преемника Пророка, и навсегда будет проклят Аллахом!

Зобейр устыдился своего поступка ипопросил прощения у Али (да будет мир с ним!) и сказал: "Я обещаю тебесейчас же покинуть Басру со своим войском и больше не вмешиваться в этодело." Али (да будет мир с ним!) вернулся к своему войску, а потрясённыйЗобейр возвратился к Аише.

Аиша спросила Зобейра: "Чтонужно было Али от тебя?" Тот ответил, что Али говорил о прошлом. Аишасказала: "Мне кажется, что несколько слов Али пошатнули твою уверенность.Конечно, ты не виноват. Кто же может поговорить с Али и не содрогнуться от страхаперед ним? Это неизбежно, ибо наш враг- человек, имя которого со страхомпроизносится храбрецами Аравии."

Аиша наговорила подобных колкостейстолько, что привела в ярость Зобейра. Его сын Абдулла ибн Зобейр подтвердилслова Аиши. Зобейр сказал своему сыну: "Я поклялся не участвовать в этойвойне." Абдулла ответил: "Можно нарушить клятву, искупив этотгрех." Зобейр разгневался и, освободив своего слугу в качестве искупленияза нарушение клятвы, во главе своего отряда напал на войско Али (да будет мир сним!).

Али (да будет мир с ним!) приказалсвоим воинам не вступать в борьбу с Зобейром, ибо он не намеревался драться.Зобейр произвёл несколько показных атак, никого не ранив и не получив ранения.Вернувшись к войску Басры, он сказал своему сыну Абдулле и Аише: "Видите, яне боюсь, нападать на них." Абдулла рассмеялся: "Это своего родауловка." Однако Зобейр не стал слушать его и, отделившись от войскаДжамаль, отправился в селение Ассаба' и стал гостем человека по имени Амро ибнДжормоз. Когда Зобейр уснул, Амро отрубил мечом его голову, похоронил тело ипринёс голову Зобейра Али (да будет мир с ним!). Его светлость сказал:"Почему ты убил Зобейра? Ты поступил нехорошо, ибо он был твоим гостем. Яслышал как Пророк (да благословит Аллах его и род его!) проклинал убийцу Зобейра."

Амро изумился и в некоторойстепени расстроился. Затем он сказал Али (да будет мир с ним!): "Я незнаю, как нужно поступать с вами, Хашемидами. Если кто-нибудь ослушается вас,вы проклинаете его, а если кто-нибудь убивает ваших врагов, вы вновь проклинаетеего."

Итак, после ухода Зобейра его сынАбдулла по приказу Аиши возглавил войско Джамаль, чтобы напасть на отряд Али(да будет мир с ним!). Воины Куфы попросили у Али (да будет мир с ним!)разрешения начать сражение.

Имам Али (да будет мир с ним!),всегда предпочитавший мир войне, не торопился, желая по мере возможностипредотвратить войну, однако бездействие войска Али (да будет мир с ним!)придало храбрость врагам. Они стали пускать стрелы в сторону войска егосветлости и ранили нескольких воинов Куфы.

Али (да будет мир с ним!) в инойраз отправил к врагам юношу по имени Муслим с Кораном в руках, чтобы призватьих к выполнению предприсаний Корана. Этот юноша, добровольно вызвавшийсявыполнить это опасное поручение, приблизился к войску Джамаль, однако врагинапали на него и отрубили ему руки. Юноша погиб мученической смертью, а листкиКорана рассыпались по земле.

Увидев эту сцену, Али (да будетмир с ним!) сказал:

"Нет силы и могущества, кромемогущества Аллаха. Сейчас сражение стало сладостным."

 Затем он немедленно приказалвоинам наступать и, уполномочив своего сына Мухаммада Ханафие возглавитьатакующий отряд, сказал:

"Если горы сдвинутся с места,ты не сходи со своего места. Сожми зубы и отдай свою голову Аллаху. Вбей своиноги в землю подобно гвоздям, имей под своим наблюдением самые последние рядывойска и знай, что победа даётся Всевышним Аллахом."

Мухаммад Ханафие немедленносовершил нападение на врага. Хотя он был храбрым воином, он немного переждал,пока ослабится дождь стрел, сыпавшихся вокруг его воинов. В это время к немуподошёл Али (да будет мир с ним!), положил руку на его грудь и сказал:

"Эту осторожность ты перенялу матери. Твой отец не таков." Затем Али (да будет мир с ним!) в одиночкунапал на воинов войска Джамаль.

Али (да будет мир с ним!) подобнопламени огня, слизывающего стопы сена, за короткое время расстроил рядывражеского войска и убил многих известных храбрецов, осмелившихся померяться сним силой. Он так храбро сражался, что меч его вскоре скривился от множествананосимых ударов. Его светлость отошёл в сторону, выпрямил свой меч о колено ипродолжил сражаться. Вернувшись в лагерь, он сказал Мухаммаду Ханафие:"Учись, как надо нападать, сын Ханафие!" Соратники Али (да будет мирс ним!) возразили ему: "О, эмир правоверных, Мухаммад - редкий смельчак,но кто может сравниться с вами в храбрости сердца и силе руки?"

BackIndexNext