| Back | Index | Next |
Однако в это время произошлодругое событие, изменившее ход истории мусульман и нарушевшее их планы.Хавареджи, о которых мы рассказали ранее, под командованием Абдуллы ибн ВахабаРасби предъявили свои прежние требования.
Вопрос о хавареджах был рассмотренна военном совете командующих войском имама Али (да будет мир с ним!) вприсутствии его светлости. Если армия Али (да будет мир с ним!) покинет Куфу инападёт на Дамаск, хавареджи, несомненно, захватят Куфу и в таком случае войскоАли (да будет мир с ним!) будет вынуждено воевать на двух фронтах: внешнем ивнутреннем. Ввиду этого необходимо перед тем как отправиться в Дамаскразобраться с хавареджами, а затем спокойно осуществить план нападения наДамаск.
Ввиду того, что имам Али (да будетмир с ним!) всегда старался избежать кровопролития, он в последний раз написалписьмо хавареджам и призвал их помочь ему восстановить истину и сразиться сМуавие.
Абдулла Расби прочитал письмоимама Али (да будет мир с ним!) и сказал посланнику его светлости, чтобы онпередал ему следующее: "Ты стал язычником и вначале должен покаяться, а ужзатем призывать нас на помощь!" Затем он приказал всем хавареджам отправитьсяв Нахрован.
Собравшиеся в Нахроване хавареджисоздали базу, к которой примыкали их единомышленники из разных городов. Ихчисло росло с каждым днём и вскоре достигло свыше двенадцати тысяч человек.
Али (да будет мир с ним!) изменилсвой маршрут и вместо Дамаска отправился из лагеря Нохлие в Нахрован.
Когда Али (да будет мир с ним!) воглаве своего войска прибыл в Нахрован, хавареджи в один голос твердили: Нет решения, кроме решения Аллаха,даже если с этим не согласны язычники.
Али (да будет мир с ним!) испытывалодновременно и гнев, и сожаление к этим людям, ибо они глубоко ошибались и неосозновали своей ошибки.
Али (да будет мир с ним!) предсталперед хавареджами и в последний раз поговорил с их командиром Абдуллой Расби.Затем он обратился ко всем хавареджам и своей железной логикой и красноречивымисловами заявил об их ошибочном суждении и доказал свою правоту. В это времяхавареджи в смятении стали каяться. Али (да будет мир с ним!) приказалпоставить белый флаг рядом с Нахрованом, чтобы покаявшиеся хавареджи собралисьпод этим знаменем.
Почти две трети хавареджовпокаялась и собралась под знаменем. Али (да будет мир с ним!) разрешил им неучаствовать в битве, однако остальные хавареджи, число которых составлялочетыре тысячи человек, под командованием Абдуллы ибн Вахаба Расби осталисьнепреклонными в своём убеждении, и Али (да будет мир с ним!) был вынужденсражаться с ними.
Перед сражением для укреплениядуха мусульман, ослабленного со временем в результате нападений, убийств играбежей отрядов Муавие, Али (да будет мир с ним!) предсказал, что из всеххавареджев в живых останется не более десяти человек, а из воинов Куфы погибнетне более десяти человек. Это предсказание его светлости было чудом и полностьюсоответствовало истине.
Итак, сражение началось. Черезнекоторое время вставшая на ложный путь группа была полностью перебита заисключением девяти человек, которым удалось бежать. Из воинов армии имама Али(да будет мир с ним!) погибло семеро человек и таким образом предсказание егосветлости сбылось. По завершении битвы войско Али (да будет мир с ним!)вернулось в Куфу. В числе бежавших хавареджев был Абд ал-Рахман ибн Молджам изплемени Мурад, который сбежал в Мекку.[51]
(на арабском)
(Небесное откровение)
По завершении сражения Нахрован ивозвращения в Куфу Али (да будет мир с ним!) принял решение напасть на Дамаск.Правители городов по мере своих возможностей стали собирать войска и отправлятьих к имаму.
До конца месяца ша'бан сороковогогода хиджры все отправленные отряды прибыли в Куфу и примкнули к лагерю Нохлие.Али (да будет мир с ним!) разбил войско на отряды и принимал все меры дляоснащения их необходимым снаряжением. Командиры отрядов, испытывая вражду кМуавие и в особенности коварному Амро Асу, помогали его светлости п этом деле.Наконец, во второй половине благословенного месяца рамадан сорокового годахиджры Али (да будет мир с ним!), произнеся пламенную речь перед своим войском,подготовил его для похода на Дамаск, однако в это время судьба предначерталаему другое и помешала ему осуществить свой план.
Бежавшие хавареджи избрали Меккуцентром своей деятельности. Трое из них, Абд ал-Рахман ибн Молджам, Барак ибнАбдулла и Амро ибн Бакр, однажды ночью собрались вместе и стали вспоминатьпрошлое. Из своего разговора они сделали вывод, что виновниками этихкровопролитий и братоубийств являются Муавие, Амро Ас и Али (да будет мир сним!) и смерть этих троих принесёт облегчение мусульманам и они сами решат своюсудьбу. Эти трое заключили союз и принесли клятву убить виновников всех бедмусульман. Абд ал-Рахман ибн Молджам поклялся убить Али (да будет мир с ним!),Амро ибн Бакр решил покончить с Амро Асом, а Барак ибн Абдулла вызвался убитьМуавие. Все они нанесли на свои мечи смертельный яд, чтобы их удары былибеспроигрышными. Этот тайный союз был заключён в Мекке и для того, чтобы всетрое осуществили свое намерение в одно время, они назначили датой убийствдевятнадцатый день месяца рамадан, ночь Предопределения, когда все люди до утранаходятся в мечети. Каждый из них отправился в соответствующий город дляосуществления этого плана: Амро ибн Бакр отправился в Египет, где находилсяАмро Ас, Барак ибн Абдулла - в Дамаск, а Ибн Молджам – в КуФу.
В Дамаске Барак ибн Абдулла пошёлв мечеть в ночь девятнадцатого рамадана и встал в первый ряд молившихся. КогдаМуавие склонился в поклоне, Барак опустил на него свой меч, однако замешкался иударил не по голове, а по ноге Муавие.
Тяжело раненный Муавие былнемедленно перенесён в свой дом, куда был доставлен и Барак. Муавие спросил:"Как ты посмел сделать такое?" Барак ответил: "Да простит меняэмир, ибо я сообщу ему хорошую весть." Муавие спросил: "Что ты имеешьв виду?" Барак ответил: "В это мгновение Али убит." Муавиебросил Барака в тюрьму до выяснения степени достоверности его сообщения, акогда убедился, что тот был прав, отпустил его, а по некоторым преданиям(например, Шейха Мофида) в то же время приказал обезглавить его.
Осмотрев рану Муавие, врач заявил,что если эмир не желает иметь детей, можно залечить рану лекарствами, впротивном случае её нужно прижечь раскалённым железом. Муавие сказал: "Яне смогу перенести боль раскалённого железа. Для меня достаточно иметь двухсыновей (Йезида и Абдуллу)."
Амро ибн Бакр в ту же ночь вЕгипте пошёл в мечеть и встал в первый ряд молившихся. По случайности в ту ночьАмро Ас был тяжело болен. У него поднялась температура и он не смог отправитьсяв мечеть. По предложению его сына, для выполнения обрядов намаза в мечеть былотправлен городской судья.
После начала намаза в первом жерак'ате, когда судья склонился в поклоне, Амро ибн Бакр убил его одним удароммеча. В мечети поднялся переполох, намаз прервался, а несчастный убийца попал вруки египтян. Когда его поволокли к Амро Асу, люди стали угрожать ему страшнымнаказанием, которое ждало его у Амро Аса. Амро ибн Бакр спросил: "РазвеАмро Ас не убит? Нанесённый мною удар меча убил бы его, даже если бы он был изжелеза." Египтяне сказали: "Ты убил не Амро Аса, а городскогосудью!"
Лишь тогда бедный Амро понял, чтопо ошибке убил вместо Амро Аса ни в чём не повинного судью. Сожалея о смертисудьи и невыполнении своей задачи, он начал плакать, а когда Амро Ас спросилего, зачем он плачет, он ответил: "Я не боюсь за свою жизнь. Я опечалентем, что вместо тебя погиб судья и что мне не удалось подобно своим друзьямосуществить своей план." Амро Ас осведомился о случившемся и Амро ибн Бакррассказал ему о тайном союзе со своими друзьями. Затем он был обезглавлен поприказу Амро Аса. Таким образом убийцы Муавие и Амро Аса не смогли должнымобразом выполнить свою задачу и сами погибли.
Что же произошло с Абд ал-Рахманомибн Молджамом?
Этот человек прибыл в Куфу в концемесяца ша'бан сорокового года хиджры и, не посвящая никого в свои тайны,поселился в доме одного своего знакомого в ожидании девятнадцатого числаблагословенного месяца рамадан. Однажды он пошёл навестить одного из своихдрузей и в его доме увидел прекрасную лицом женщину по имени Кутам, отец и браткоторой были убиты имамом Али (да будет мир с ним!) в сражении Нахрован. Припервом же взгляде на неё он, очарованный её красотой, попросил её руки.
Кутам спросила: "Что ты дашьмне в качестве калыма?" Абд ал-Рахман ответил: "Всё, чтопожелаешь."
Кутам сказала: "Моим калымомбудет три тысячи дерхемов, одна служанка, один слуга и убийство Али ибн АбуТалиба." (Какой тяжёлый калым! Поэт говорит:)
"До сих пор я не встречалщедрого богача или бедняка, давшего женщине калым, который запросила Кутам.Этот калым состоял из трёх тысяч дерхемов, слуги и служанки и удара отравленныммечом по Али (да будет мир с ним!). Ни один даже самый тяжёлый калым не можетбыть тяжелее убийства Али (да будет мир с ним!), и ни одно убийство несравнится с убийством, совершённым Ибн Молджамом."
Итак, Ибн Молджам, приехавший изМекки в Куфу с намерением убить его светлость и не желавший, чтобы кто-нибудьузнал о его намерениях, захотел проверить Кутам и поэтому сказал ей: "Ядам тебе требуемые тобой деньги, слугу и служанку. Но каким образом я могуубить Али ибн Абу Талиба?"
Кутам ответила: "Конечно,обычно к нему никто не может подступиться. Ты должен застать его врасплох иубить его, чтобы излечить мою душевную рану и насладиться близостью со мной.Если при этом ты будешь убит, то твоя награда в загробном мире превзойдётнаграду в этом мире!"
Ибн Молджам понял, что Кутамразделяет его убеждения и воскликнул: "Клянусь Аллахом, я прибыл в Куфутолько ради этого!" Кутам сказала: "А я буду помогать тебе в этомделе и найду тебе помощников." С этой целью она послала за Вардаланом ибнМаджалидом, своим одноплеменником, который тоже был хавареджем, и, поведав емувсю историю, попросила его помочь Ибн Молджаму. Вар.далан, испытывавшийненависть к Али (да будет мир с ним!), согласился исполнить её просьбу.
Сам Ибн Молджам заручилсяподдержкой человека из племени Ашджа по имени Шабиб, разделявшего мненияхавареджев, а затем посвятил в свои планы Аш'аса ибн Кейса, того самоголицемера, который в войне Сеффейн вынудил имама Али (да будет мир с ним!) напороге победы завершить войну. Аш'ас пообещал примкнуть к ним в мечети вназначенное время. Наконец, вечером девятнадцатого числа месяца рамадан ИбнМолджам вместе со своими единомышленниками пришёл в мечеть и стал ждатьпоявления Али (да будет мир с ним!).
Одновременно с прибытием ИбнМолджама в Куфу Али (да будет мир с ним!) неоднократно намекал на свою гибель.Даже в один из дней месяца рамадан, стоя на минарете, он провёл рукой по головеи сказал: "Порочнейший человек обагрит эти волосы моей кровью."Поэтому в последние дни своей жизни он каждый вечер проводил в доме одного изсвоих детей и в ночь своей гибели был гостьем своей дочери Омме Кольсум.
Когда наступило время розговения,он немного поел и стал молиться. С вечера до рассвета он ни минуту не былспокоен. Иногда он смотрел на небо, на движение звёзд, и с приближениемрассвета становился всё взволнованнее. Даже его дочь Омме Кольсум спросила:"Отец, почему ты сегодня так взволнован?" Его светлость ответил:"Дочь моя, всю свою жизнь я провёл на полях битвы и сражался с известнымибогатырями и храбрецами. Много раз я в одиночку нападал на врагов и перебиваларабских воинов. Я не боюсь подобных случаев, но сегодня чувствую, что пришловремя предстать перед Божьим престолом."
Наконец, та тёмная и страшная ночьзавершилась и Али (да будет мир с ним!) решил выйти из дома. В это времянесколько уток, которые каждую ночь спали в своих клетках в доме, спрыгнули кногами его светлости и стали кричать, размахивая крыльями, и будто хотелипомешать ему выйти из дома.
Али (да будет мир с ним!) сказал:"Эти утки предупреждают, а после этого предупреждения будут стоны ислёзы." Омме Кольсум от этих слов его светлости изменилась в лице исказала: "Тогда не иди один." Али (да будет мир с ним!) ответил:"Если меня ожидает земная беда, то я справлюсь с ней в одиночку, а еслиэто предначертанная небесами судьба, она в любом случае свершится."
Али (да будет мир с ним!)отправился к мечети, поднялся на минарет и прочитал призыв к утренней молитве,затем вошёл в мечеть, разбудил спавших и, встав во главе приготовившихся к намазумусульман, начал читать намаз. Когда его светлость склонился в поклоне, Абдал-Рахман, воскликнув "Принимать решения присуще Аллаху, а не тебе,Али", опустил свой отравленный меч на голову его светлости.[52]Этот удар пришёлся поместу, по которому ранее Амро ибн Абдовад нанёс свой удар, и рассёк головуимама до лба. Ибн Молджам и его спутники немедленно скрылись.
Кровь залила голову Али (да будетмир с ним!) и обагрила его волосы и его светлость в тот же миг сказал:
"Клянусь Создателем Каабы, яобрёл счастье." Затем он прочитал нараспев следующий коранический аят:
"Мы сотворили вас из земли, внеё Мы вас вернём и из неё выведем ещё раз."[53]
Тогда послышалось откровениеДжибриила, находящегося между небом и землёй:
"Клянусь Аллахом, в этот мигрухнули основы руководства, исчезли признаки благочестия и исчезла прочнаясвязь между Создателем и созданиями. Убит дробродный брат Мустафы (даблагословит Аллах его и род его!). Погиб избранный Али от руки несчастнейшегоиз несчастных."
В мечети поднялся переполох. ИмамХасан и имам Хусейн (да будет мир с ними!) прибежали из дома в мечеть.Некоторые побежали за Ибн Молджамом и арестовали его. Имам Хасан и имам Хусейнвместе с другими членами семейства Хашемидов уложили имама Али (да будет мир сним!) на палас и отнесли его домой и немедленно послали за врачом.
Осмотрев рану его светлости, врачс сожалением заявил, что эта рана неизлечима, ибо меч был отравленным, и ядпроник в мозг имама.
Услышав слова врача, Али (да будетмир с ним!) в отличии от других людей, которые боятся смерти, стал терпеливодавать наставления имаму Хасану и имаму Хусейну (да будет мир с ними!), ибо егосветлость никогда не боялся смерти и неоднократно заявлял, что смерть для негожеланнее материнской груди для ребёнка.
Имам Али (да будет мир с ним!) всюсвою жизнь рисковал жизнью. В ночь переселения Пророка (да благословит Аллахего и род его!) он лёг в постель Пророка, которую храбрецы арабских племённамеревались искромсать своими мечами. В исламских битвах Али (да будет мир сним!) постоянно находился в первом ряду и сражался с храбрейшими арабскимибогатырями. Он говорил: "Для меня всё равно, я иду к смерти или смертьидёт ко мне." Он никогда не испытывал страха. Имам Али (да будет мир сним!) в своём завещании своим сыновьям Хасану и Хусейну (да будет мир с ними!)сказал:
"Я наставляю вас бытьблагочестивыми и страшиться Аллаха, не стремиться к мирским благам, если дажеони будут стремиться к вам, не сожалеть об утраченном (из мирских благ),говорить правду и действовать ради наград (загробного мира), враждовать сугнетателями и помогать угнетённым.
Я призываю вас, всех своих детей,всех членов своего семейства и тех, в чьи руки попадёт моё письмо, бытьблагочестивыми, страшиться Аллаха, вести жизненные дела и быть добрыми друг кдругу, ибо слышал от вашего деда, Пророка Аллаха (да благословит Аллах его ирод его!), что награда тому, кто примирит двух людей, превышает награду за всенамазы и (необязательные) посты. Бойтесь Аллаха, обращаясь с сиротами, и несоблюдайте очереди для их ртов (чтобы иногда они были сытыми, а иногдаголодными) и не допускайте, чтобы в результате вашей невнимательностикто-нибудь из них скончался у вас на руках. Бойтесь Аллаха при общении ссоседями, ибо ваш Пророк постоянно упоминал значение соседей и мы даже подумали,что он выделит наследство (для соседей). Бойтесь Аллаха в отношении Корана,чтобы другие не обогнали вас, следуя кораническим предписаниям. Бойтесь Аллахав отношении намаза, ибо намаз- основа вашей религии. Бойтесь Аллаха в отношенииХрама вашего Создателя (Каабы) и не оставляйте его пустым, пока живы, а если оностанется пустым, вас немедленно постигнет кара Божья. Бойтесь Аллаха вотношении джихада (священной войны) своим имуществом, жизнью и языком на Божьемпути, будьте едины и добры друг к другу, остерегайтесь вражды и разрозненности,не переставайте наставлять других к добру и удерживать их от зла, а не то вамибудут править жестокие люди и тогда вы будете призывать Аллаха на помощь, а Онне откликнется на ваш призыв.
Эй, дети Абд ал-Муталлиба, не дайБог вам проливать кровь по причине моей смерти. Вы должны знать, что взамен намою смерть должен умереть только мой убийца. Когда я умру от его удара,нанесите ему точно такой же удар и не обезображивайте его, ибо я слышал от ПророкаАллаха (да благословит Аллах его и род его!), как он наставлял необезображивать никого, даже собак."
Али (да будет мир с ним!) послеудара мечом, полученным им утром 19 рамадана, до 21 рамадана находился в доме иза это время помимо его семьи, его светлость навестили многие его соратники,чтобы услышать из его уст ценные наставления в последние часы его жизни. Однимиз его мудрых наставлений было:
"Вчера я общался с вами,сегодня вы извлекаете урок, видя моё состояние, а завтра я расстанусь свами."
Для имама Али (да будет мир сним!) приготовили немного молока. Он отпил несколько глотков и сказал:"Дайте заключённому этого молока и не мучайте его истязаниями. Если яостанусь жив, сам разберусь с ним, а если умру, нанесите ему всего один удар,ибо он нанёс мне не более одного удара." Затем его светлость сказал своемусына Хасану (да будет мир с ним!):
"Сынок, после меня ты станешьпредводителем мусульман и должен решить, как поступить с моим убийцей. Если.хочешь, прости его, а если пожелаешь убить его, нанеси ему всего одинудар."
Имам Али (да будет мир с ним!)очень ослаб в результате воздействия яда, вошедшего в его кровь, и поэтому заэто время совершал намаз в сидячем положении и постоянно молился Господу. Ночью21 рамадана, когда близился час его смерти, он приказал собрать всех членовсвоей семьи, чтобы попрощаться с ними и в присутствии всех сделатьокончательное завещание.
Дети Али (да будет мир с ним!) совсех сторон окружили его и с покрасневшими от слёз глазами слушали завещаниеего светлости. Однако это завещание было обращено не только к его детям, но ивсем людям на Земле до скончания жизни на этой планете. Это были моральныенаставления и практическая философия. Здесь мы приводим некоторые моментызавещания имама Али (да будет мир с ним!):
"В начале своих слов ясвидетельствую о единстве и могуществе Аллаха, а затем пророчестве МухаммадаАбдуллы (да благословит Аллах его и род его!), сына моего дяди и избранногораба Аллаха. Его миссия была ниспослана Аллахом, а его приказы были Божьимипредписаниями. Он направил людей, бесцельно бродивших в пустыне невежества, напуть истины и спасения и устрашил их карой в Судный День за злодеяния.
| Back | Index | Next |